Yoga et lune

Ardha Chandrasana, la demi-lune 🌜

Bien chère yogini, bien cher yogi,

Puisque je n’étais pas parmi vous la semaine dernière semaine, je reviens avec quelques partages d’expériences yogiques.

Etre “à plat” n’a pas la même signification en Yoga

Le plus souvent être “à plat” reflète quelque chose de négatif, genre: “on n’a plus de jus”. Un pneu ou une batterie “à plat” signifient une mise à l’arrêt. On ne peut plus avancer.

En Yoga, “être à plat” bien au contraire, est une sensation délicieuse, rare, terrienne qui se gagne, peut-être (car c’est sans garantie), suite à une bonne pratique. Par exemple en Savasana, se sentir “à plat” est la récompense ultime de sentir une adhérence à la Terre, comme si le corps était ventousé. L’attraction terrestre prend alors tout son sens.

Mais cette sensation d’auto- absoption s’expérimente aussi en position debout, comme en Tadasana: on s’efface dans l’espace. Phénomène accentué en Urdhva Hastasana et Urdhva Badangulyasana, bras levés: on désépaissit et c’est une sensation très plaisante! L’intériorisation ne vaut pas que pour nos sens! Elle est aussi très physique.

Pranayama = Dhyana?

Cette boutade (en est-ce bien une?) fait écho à l’expression de B.K.S Iyengar “Asana = Dhyana”, Dhyana étant la méditation, le 7ème pilier du Yoga de Patanjali.

En effet, pour lui, la méditation est un état induit que l’on ne doit pas chercher à créer.

Cela me donne l’occasion de vous partager une jolie expérience, inédite pour moi, lorsque j’étais à Montréal.

En position assise, je faisais Ujjayi avec Antara Kumbhaka (la suspension poumons pleins). Pendant la suspension, j’ai vu un magnifique paysage d’automne en dessous de moi. Je ne voyais que les feuillages aux couleurs ambrées, en vue d’avion. Pendant l’expiration, je me suis sentie descendre comme en apesanteur, et intégrer le paysage. J’étais dedans, comme en fusion. C’était une sensation merveilleuse et inédite. Sur un autre plan. je l’ai vécue comme une expérience de méditation, induite et impossible à reproduire sur commande (vous vous en doutez, le lendemain j’ai cherché à revivre ce moment, mais ça n’a pas fonctionné). Je vous précise que je n’ai pas cherché à visualiser ce paysage. C’est venu à moi, tout simplement.

Clarification sur le pranayama

Concernant le pranayama, si vous nous rejoignez dans la lecture de cette newsletter je vous confirme que le yoga Iyengar® a une prise de position un peu différente des autres écoles de yoga concernant le Pranayama:

• Il est enseigné à partir de la fin de la deuxième année (une fois la conscience corporelle bien dégrossie)

• La dernière semaine du mois

• En fin de cours

• Avec une approche plutôt technique du pranayama

Pendant un certain temps, et disons-le longtemps, j’ai suivi ce protocole. Sauf que cette méthode n’a pas bien fonctionné pour moi. Et il m’est impossible d’enseigner ce que je ne ressens pas profondément. C’est ainsi que:

• J’introduis la conscience respiratoire et quelques exercices de pranayama simples dès le cours bases

• Plutôt en début de cours, et même parfois au milieu

• Mon enseignement repose davantage sur le ressenti autour de l’expérience pranayamique que sur la technicité

Je sais, cela fait plusieurs fois que je vous en parle mais j’avais envie de clarifier ce point. Ce léger décrochage par rapport à l’orthodoxie de la méthode me soucie parfois. Mais je suis tombée sur la présentation que Christian Pisano fait de lui-même. Christian Pisano est un enseignant sénior de yoga Iyengar®, expérimenté et renommé (je ne me compare pas à lui). En voici un extrait:

“Christian Pisano pratique le Yoga Iyengar depuis plus de quarante ans. Après de longues années passées auprès de son maître vint le processus de désapprentissage, déconstruisant ce qu’il avait reçu pour laisser émerger ce qui lui tient profondément à cœur et qui n’appartient à aucun système…….”

Finalement avec l’expérience, vient l’émergence de la coloration de l’enseignant. Si cela vient du cœur (mais d’ailleurs d’où cela vient-il?) alors “c’est correct” comme disent les Québécois.

Yoga et lune

Le yoga évolue, change, s’adapte et se contextualise.

En avez vous ressenti les effets? Hier, le 5 novembre, le ciel s’est éclairé de la lumière exceptionnelle de la Super Lune du Castor, la pleine lune la plus brillante, et la plus proche de la Terre de cette année 2025.

Pour mémoire, la pleine lune est aussi appelée lune blanche: la face de la lune tournée vers la Terre est complètement illuminée par le soleil, et les rayons que le soleil envoie vers la lune sont réfléchis vers la Terre.

Qu’en dit l’Ayurvéda?

L’ayurveda considère que la lune est en relation avec la plupart des liquides du corps (urine, sérum, lymphe) et avec les glandes qui fabriquent les hormones (l’hypophyse, le thymus et la thyroïde). Elle correspond aussi à l’ensemble du tube digestif (l’estomac et surtout l’intestin grêle), au système nerveux parasympathique et à l’œil gauche. Elle a une relation avec le cycle féminin, l’ovaire et l’utérus.

Qu’en dit le Dr Henri Puget?

La lune est un système électrique, ce qui explique pourquoi on se sent remonté à bloc ou au contraire à plat selon les phases de la lune.

La lune émet des micro-ondes qui agissent sur l’eau présente dans notre corps, nos cellules connaissant un phénomène de « micro-marées intérieures ».

Plus on tient compte de la lune pour s’occuper de sa santé, plus c’est efficace, car le mental déclenche le potentiel naturel de guérison et de prévention que nous possédons déjà en nous.

Que nous arrive t-il pendant la pleine lune?

• L’intensité électrique est maximale => l’énergie musculaire et nerveuse est à son apogée => on peut se sentir « remontés à bloc » comme une pile électrique et avoir un sommeil agité ou difficile.

• La force d’attraction lunaire agit sur la circulation du sang dans le cuir chevelu => La pleine lune fait du bien aux cheveux en augmentant le calibre et le débit des vaisseaux capillaires. Pour avoir des cheveux vigoureux qui repoussent plus vite il faut les couper pendant la pleine lune et en lune croissante

• Le corps subit une minuscule marée intérieure => cela peut entraîner une sensation de jambes lourdes, une dilatation des veines, des œdèmes des pieds.

• Le PH de l’organisme est plus alcalin => Les parasites intestinaux se développent

• Le foie a beaucoup travaillé (car la lune croissante correspond à une période de stockage) et a besoin de se reposer.

Il n’est pas trop tard pour préparer votre eau lunaire!

L’énergie des rayons lunaires étant à son apogée nous pouvons fabriquer notre eau énergétique à ce moment du cycle. Voici la “recette du Dr Docteur Henri Puget)

• L’un des 3 jours de pleine lune (la veille, le jour même ou le lendemain), placer toute la nuit à un endroit directement baigné par les rayons de lune, 3 à 4 bouteilles remplies d’eau non gazeuse. Disposer ces bouteilles de verre ou de plastique transparent dans le réfrigérateur et boire un grand verre de cette « eau lunaire » tous les matins, à jeun de préférence

• On absorbe une « eau lunaire » qui augmente notre capital énergétique tous les matins (encore plus si on dynamise la solution en la secouant plusieurs fois énergiquement)

Petite surprise pour les inscrits au cours de ce soir: je vous ferai goûter mon eau de lune! 🌕

Que faire pendant la pleine lune?

• Pratiquer! Une pratique vigoureuse est possible car on est plein d’énergie. Les postures inversées auront un effet particulièrement bénéfique pour la circulation sanguine et pour apaiser le système nerveux et trouver le sommeil.´

• Marcher! La marche en exerçant une pression sous la plante des pieds actionne la « pompe » qui fait remonter le sang depuis le bas du corps´

• Boire beaucoup! Pour fluidifier le sang il faut lui apporter de l’eau régulièrement en quantité suffisante´

• Drainer le foie à l’aide d’infusions de romarin et de citron

Ardha Chandrasana, la demi-lune

Cette posture s’impose cette semaine.

Sans même m’être penchée sur notre fameuse Super Lune du 5 novembre, j’ai décidé depuis le début de la semaine d’aborder les cours et en particulier Ardha Chandrasana (en cours intermédiaire) sous un angle inédit: celui de l’énergie solaire, chaude et énergisante, pour une posture placée sous le signe de l’énergie lunaire, douce et rafraîchissante. Cela ne vous fait-il pas penser à la chanson de Charles Trénet “Le soleil a rendez-vous avec la lune”? 😅

J’avais mis cette énergie particulière que je ressentais (malgré les 6 heures de jetlag), sous le coup du haut niveau d’énergie que je ressens toujours en Amérique du Nord. Mais en fait, tout se clarifie avec notre Pleine Lune exceptionnelle.

Focus sur Manipura Chakra, le chakra du plexus solaire

Nous sommes au centre du corps et c’est justement cet axe fort qui nous est nécessaire pour monter de manière structurée et tenir l’équilibre dans cette posture debout à la fois aérienne et spatiale, mais aussi terrienne par l’ancrage indispensable à sa structure.

Pour accepter au départ de se déséquilibrer en transfèrant le poids du corps sur la jambe et le bras avant, il faut de la vitalité et de la détermination, une absence de peur pour ce qui ressemble (surtout pour les Vata) à un saut dans le vide.

Justement, vitalité, détermination, action consiente et volonté divine sont les qualités majeures de Manipura Chakra.

Anecdote d’Abhijata Iyengar à propos d’Ardha Chandrasana

Abhijata racontait qu’un jour, elle s’était sentie parfaitement stable et à l’aise en Ardha Chandrasana. Chaque posture est un chemin, et parfois, on a l’impression d’arriver au bout du chemin, à destination. Sauf qu’avec B.K.S Iyengar, le chemin est sans fin. Comme elle se confie à son grand-père avec un petit air de satisfaction, il lui demande de faire la posture en plaçant son pied avant sur le bord de l’estrade, qui est davantage un podium. C’est l’endroit, au RIMYI, où se placent les démonstrateurs, en hauteur, et l’enseignant aussi pour avoir une vue dominante de la salle, quand il ne se déplace pas parmi les élèves. Je peux vous dire que la marche est haute. C’est comme faire la posture au bord d’un précipice. Evidemment cette expérience a complètement chamboulé cette -fausse- impression de maîtrise et de stabilité acquise en terrain plat. Et voilà Abhijata qui était revenue à la case départ en Ardha Chandrasana.

Les erreurs à éviter en Ardha Chandrasana

Vous trouverez la fiche posturale complète dans le Carnet de Pratique Yoga Enchanté accessible dans sa version PDF ICI

Dans cette posture, l’alignement est une absolue nécéssité pour tenir l’équilibre. Il faut donc lutter contre les reflexes instinctifs du corps qui cherchent l’équilibre par d’autres moyens, lesquels, justement, font perdre l’équilibre.

Je vous donne une sélection de 3 erreurs et points clés associés pour les éviter:

• Le pied avant doit rester parfaitement aligné avec le bord du tapis. Le reflexe consiste à tourner le bout du pied vers ‘avant pour se protéger d’une éventuelle chute. Ce petit mouvement involontaire et incontrôlé crée une réaction en chaîne avec le buste qui va se pencher en avant.

• Garder le regard de face et surtout pas vers le sol pour entrer dans la posture. Il faut absolument lutter contre l’attraction terrestre, comme si regarder le sol créait un ancrage, une sécurité. Pour Ardha Chandrasana, c’est tout le contraire. Le regard vers le sol entraîne un mouvement du buste vers l’avant et contribue à déséquilibrer la posture et à tomber.

• “Abandonner” sa jambe arrière et son pied arrière. Souvent toute l’attention est portée sur le haut du corps. La jambe arrière doit absolument faire contrepoids. Il faut imaginer pousser quelque chose de lourd avec le pied arrière dont le bord intérieur doit rester parallèle au sol. Si les orteils pointent vers le sol cela favorise la chute.

Quand on tient dans l’espace, l’alignement consiste à garder l’arrière de la tête en ligne avec le coccyx et le talon arrière. Il s’agit d’éviter “l’effet banane” très courant. Le comble, c’est qu’il faut justement éviter de ressembler à un croissant de lune! 🌜

Comment aborder la posture avec la bande diaphragmatique et Manipura Chakra?

Le “Dharana”, le focus, portera sur la bande diaphragmatique qui devra rester large, en expansion et rigoureusement de face.

Car Ardha Chandrasana est une posture exposée dans laquelle on fait face au monde. On a sa place dans l’Univers comme la lune qui brille et rayonne dans le ciel.

Dans la première partie du cours, nous nous attacherons à ressentir cette zone parfois oubliée, parce qu’on se concentre en général sur le ventre et la poitrine, sans se préoccuper de ce qui se passe entre les deux.

Nous nous entraînerons en Utthita Trikonasana la posture grande soeur d’Ardha Chandrasana. D’ailleurs, on dit que Ardha Chandrasana c’est le triangle qui s’envole.

Je vais vous surprendre 😯

En Ardha Chandrasana, on est obsédé par le maintien de la posture dans l’espace. On monte souvent trop vite, de manière non maîtrisée et une fois là-haut, c’est le crash potentiel.

Mon obsession du jour sera de travailler la montée dans la posture, parce que tout se joue dans cette phase.

Par conséquent, je ne vais pas utiliser les supports habituels comme le mur et la chaise qui permettent de goûter à la posture avec une géométrie correcte. C’est bien mais ce ne sera pas le travail du jour. D’ailleurs la séance sera sans support, sauf pour les cas spéciaux et Salamba Sarvangasana en fin de séance. Tout cela dans un esprit de liberté.

Pour garder une sensibilité forte sur la bande diaphragmatique et médiane du dos, nous alternerons avec des torsions qui adressent cette zone.

Bref, la séance ne sera pas “convenue”, au sens classique, pour aborder cette posture traditionnellement introduite à la fin du cours bases, en juin, le plus souvent.

Les derniers conseils “pour la route” 😉

• Ne pas avoir peur de tomber, y compris dans la montée dans la posture.

• Faire une entrée et une sortie “propres” en Utthita Trikonasana car cette posture s’intègre dans un vinyasa qu’on ne doit pas “massacrer”, surtout à la sortie de la posture.

Et si vous faisiez une semaine lune?

Rien de mieux pour apprivoiser une posture: la pratiquer plusieurs fois, plusieurs jours de suite et sous des angles différents. C’est ce que vous propose le studio en ligne Yoga Enchanté. Vous y trouverez 7 propositions de replays centrés sur Ardha Chandrasana (8 vec la séance de ce soir) abordées de différentes manières. C’est la démonstration qu’il y a une multitude de façons d’aborder une posture. Cela me ramène au choix du nom Holiways: Holi pour holistique et ways pour tous les chemins pour arriver à destination.

Vous pouvez faire une recherche par posture.

Pour vous abonner au studio en ligne (ou profiter de vos 7 jours gratuits pour faire vos 7 lunes), c’est ICI

J’en profite pour remercier mes fidèles abonnés, certains depuis le lancement. Votre fidélité compte beaucoup pour moi et contribue à soutenir mon activité. 🙏 De mon côté, cela me nourrit de penser que je soutiens votre pratique et votre enseignement si vous êtes enseignat-e ou en formation.

On se retrouve ce soir à 18H30 😊 ⬇️

Venez expérimenter Ardha Chandrasana, la demi-lune abordée sous l’angle du plexus solaire et de la bande diaphragmatique. Nous agirons directement sur la zone d’assimilation, des aiments mais aussi des émotions et des expériences de la vie.

Vous pouvez aussi passer par le site internet :

Il est également possible de télécharger l’application Bsport :

Je vous donne à nouveau les dates des stages du dimanche matin à Mouans Sartoux pour l’année

• 30 novembre

• 11 janvier

• 8 février

• 15 mars

• 10 mai

• 14 juin

Voici le lien du stage du 30 novembre:

Pour compenser un peu j’ai planifié quelques cours pendant les vacances de Noël:

• Lundi 22 décembre 18H15 Tous niveaux

• Samedi 27 décembre 9H30 détente récupération (vous en aurez besoin après les fêtes!)

• Lundi 29 décembre 18H15 Tous niveaux

• Vendredi 2 janvier 9H30 Tous niveaux

• Samedi 3 janvier 9H30 détente récupération (doublement besoin! 😉)

Vous serez là? N’hésitez pas à réserver dès maintenant!

Si mes écrits vous inspirent, merci de partager! Laissez rayonner! 🙏

Amicalement

Namasté

Isabelle

PS: aujourd’hui j’ai un peu râté mon objectif de newsletter plus courte . Mais après 2 semaines d’absence ça ne compte pas vraiment n’est-ce pas? 😉