Yoga IyengarÂź : entre Terre et Espace đđ
Visvamitrasana, la posture de « l'ami de l'univers »
đ Le feedback de la semaine derniĂšre : Supta Virasana
ChĂšre yogini, cher yogi,
Petit feedback de ma part sur notre posture reine de la semaine passĂ©e : Supta Virasana, le hĂ©ros couchĂ©. Je mâen suis donnĂ© Ă cĆur joie en pratiquant cette posture supine (couchĂ©e, restaurative) quotidiennement. Elle habite encore mes jambes et mon bassin avec une circulation-activation particuliĂšres, trĂšs perceptibles notamment le matin au rĂ©veil.
âš Si vous vous sentez un peu raide ou en mode « ankylosĂ© » au saut du lit, Supta Virasana devrait vous changer la vie ! MĂȘme si elle reprĂ©sente un gros challenge pour vous, sâil vous plaĂźt, ne la boudez pas. Poursuivez lâexploration en adaptant vos supports : ni trop, ni trop peu. Souvenez-vous que je suis votre cobaye ! đ Je teste pour vous chaque sĂ©ance ainsi que les effets des postures que je rĂ©pĂšte tout au long de la semaine.
âïž Lâalliance de la fermetĂ© et de lâaisance
Jâai aussi particuliĂšrement apprĂ©ciĂ© enseigner sur le thĂšme de la peur, qui semble complĂštement incongru en yoga. Dans la pensĂ©e collective, le yoga reprĂ©sente un bain de douceur sĂ©curitaire, un Ă©dredon de confort dans lequel on vient justement se lover avec dĂ©lectation. Câest partiellement vrai : câest la face Sukha (aisance, confort) de la mĂ©daille yogique. Mais il manque Sthira, la fermetĂ©, ainsi que Tapas, la pratique fervente, vigoureuse, rigoureuse et ininterrompue. Certaines Ă©coles de yoga enseignent de maniĂšre marquĂ©e lâun ou lâautre de ces deux aspects, le risque Ă©tant dâadopter une pratique trop dure pour nos systĂšmes, ou Ă lâinverse, une pratique trop molle.
âš Ce que jâadore dans Supta Virasana, câest justement cette alliance des deux faces de notre mĂ©daille yogique. Ce nâest pas parce quâon est couchĂ© que la posture nâest pas intense ! Je me suis vraiment sentie Ă la confluence de Sthira et de Sukha, dans cet espace trĂšs particulier qui ralentit notre mĂ©tabolisme et diffuse en nous lâĂ©lixir de paix.
Gardons en tĂȘte, comme pilier de nos pratiques, ce Yoga Sutra II.46 Ă mĂ©moriser : « Sthira sukham asanam » (« La posture doit ĂȘtre fermement Ă©tablie et confortable »).
đ Supta Virasana selon votre Dosha
De maniĂšre plus terre Ă terre, si vous souffrez dâhypertension, dâinsomnie ou dâanxiĂ©tĂ©, je vous recommande une pratique rĂ©guliĂšre de Supta Virasana. Chacun peut lâaborder selon sa nature :
đ Si vous ĂȘtes Vata : Elle vous posera. Elle reprĂ©sente un bon moyen de vous « clouer au sol » đ.
đ„ Si vous ĂȘtes Pitta : Ne lâabordez pas en force en grinçant des dents pour descendre plus bas ! Installez-vous plutĂŽt subtilement et dĂ©licatement.
đ± Si vous ĂȘtes Kapha : Utilisez des micro-actions pour bien Ă©tirer vos quadriceps en pressant vos tibias au sol. Osez lâinconnu, sans anticiper la hauteur de vos supports !
Si vous ne connaissez pas (encore) votre Dosha (votre constitution ayurvĂ©dique), je vous propose de faire le test ICI. Je vous prĂ©cise que cela ne doit pas ĂȘtre pris comme une vĂ©ritĂ© absolue. Seul le mĂ©decin AyurvĂ©dique peut rĂ©ellement dĂ©finir votre Dosha dominant. Il sâagit de votre nature profonde, votre Prakriti, immuable. Je sais que ce concept est difficile Ă comprendre car chacun se sent Ă©voluer tout au long de la vie. Il nâempĂȘche que notre nature profonde, demeure. đ
â€ïž Le geste du cĆur sans peur : Abhaya Hridaya Mudra
Des deux semaines prĂ©cĂ©dentes, jâai gardĂ© pour ma pratique personnelle Abhaya Hridaya Mudra (il en existe plusieurs versions), le geste du cĆur sans peur. Il me semble impossible de la lĂącher. Elle me vient naturellement. Je la ressens « neutre » et globale. Il nâest pas Ă©tonnant quâelle soit recommandĂ©e pour les hypertendus. âš
Lâindex repliĂ© met notre Ă©go en veilleuse. Le pouce (Ă©lĂ©ment Feu) stimule les Ă©lĂ©ments Espace (le majeur) et Terre (lâannulaire). Il nây a rien de plus opposĂ©, nâest-ce pas, que la Terre (dense et solide) et lâEspace (diffus, infini). Ce « grand Ă©cart » nous place tout simplement. Ce simple geste incarne la thĂ©orie yogique des opposĂ©s (comme Sukha et Sthira), le grand secret de notre Ă©quilibre physique, mental et Ă©motionnel. âïžâš
Je ne voudrais pas vous donner lâimpression de recommencer la newsletter de jeudi dernier. Quoique ! đ Mais ces prĂ©cisions issues de mon expĂ©rience me semblaient essentielles.
đč Visvamitrasana : du guerrier au sage
Je poursuis le travail sur le bassin. Une zone « source » : source de stabilitĂ© et dâenracinement, source de mouvement et de vitalitĂ©, source de lâorganisation de lâarchitecture du corps.
Je vais vous surprendre avec une posture que je nâai encore jamais enseignĂ©e : Visvamitrasana, du nom du sage Visvamitra, lâun des grands rishis (sages) de lâInde. Je pensais Ă tort que son nom nâavait pas de signification. Mais surprise : Visva signifie univers ou tout et Mitra, ami. Alors son nom peut ĂȘtre traduit par « lâami de tous » ou « lâami de lâunivers ». DĂ©jĂ , cela nous rend la posture un peu plus sympathique et attractive, nâest-ce pas ?
Son histoire est Ă©galement remarquable parce que Visvamitra Ă©tait un roi puissant, guerrier et ambitieux. Il nâest pas nĂ© « sage », il lâest devenu, aprĂšs de longues Ă©preuves et des ascĂšses. Visvamitra incarne donc la transformation, en passant de la force extĂ©rieure du roi Ă la maĂźtrise intĂ©rieure du sage. âšđŠ
Je vous en prie, ne vous arrĂȘtez pas Ă lâaspect « un peu » đ acrobatique de la posture, avec une jambe en lâair et un bras en appui. En vĂ©ritĂ©, la posture sâorganise entiĂšrement autour du bassin, qui devient un vĂ©ritable point de bascule.
La posture est un peu en trompe-lâĆil : la jambe levĂ©e montre lâouverture, mais en rĂ©alitĂ© câest la jambe arriĂšre qui la crĂ©e. En poussant dans le sol, elle ouvre lâaine et Ă©largit le bassin. Lorsque lâon tend la jambe sur le bras porteur (on devrait la tendre đ), le bassin de ce cĂŽtĂ© devient un point dâancrage â certes dans lâespace. La jambe sâĂ©tire loin, mais sa racine doit rester fixĂ©e dans lâarticulation. Câest cette action qui permet au bassin de conserver sa cohĂ©sion et sa qualitĂ© de compacitĂ©, tandis que le reste du corps se dĂ©ploie.
Vous lâavez devinĂ© : Visvamitrasana illustre autour du bassin le concept des opposĂ©s en faisant cohabiter lâancrage et la densitĂ© compacte (Ă©lĂ©ment Terre) avec lâexpansion (Ă©lĂ©ment Espace). âïžâš
Souvenez-vous, nous avions pratiquĂ© Upavistha Konasana en posture reine. Si votre Ă©cart de jambes Ă©tait restreint, il est fort Ă parier que vous aurez des difficultĂ©s Ă tendre et lever la jambe en Visvamitrasana. Dans les deux cas, les adducteurs et lâaine interne demandent Ă ĂȘtre libĂ©rĂ©s.
Si je devais rĂ©sumer, je dirais que le bassin devient le lieu dâintĂ©gration des opposĂ©s car Visvamitrasana implique simultanĂ©ment :
â Enracinement et Ă©lĂ©vation,
đȘ Force et souplesse,
đȘ¶ StabilitĂ© et libertĂ©.
Ces opposés se rencontrent dans le bassin.
Jâadore ces contrastes ! Et vous ? đŹâš
â ïž Les prĂ©cautions de pratique
Je devine que vous avez trĂšs envie de connaĂźtre les contre-indications de cette magnifique posture :
Ăpaules : douleurs ou blessures.
Poignets : fragilité ou douleur.
Hanches : problĂšmes articulaires.
Genoux : douleurs ou blessures.
Bas du dos : lombalgies ou fragilité.
Jambes : ischio-jambiers ou adducteurs trĂšs raides avec douleur.
Comme vous pouvez le constater, toute la chaĂźne Ă©paules â bassin â jambes est concernĂ©e.
Et si vous ĂȘtes concernĂ©-e par une ou plusieurs de ces contre-indications, ne vous dĂ©couragez pas, les prĂ©parations vous seront trĂšs bĂ©nĂ©fiques. Et vous pourrez vous rĂ©fugier en Utthita Parsvakonasana ! đ§âš
Plus simplement, puisque le bassin est la source, avec Visvamitrasana et puisque Visvamitra est âlâami de lâuniversâ, je vous propose de vous connecter Ă lâĂ©nergie des rishis, les grands sages de lâĂšre vĂ©dique.
Ils pratiquaient la mĂ©ditation Ă un niveau transcendantal afin de connaĂźtre le fonctionnement de lâunivers et du soi, dâĂ©loigner lâignorance (Avidya) et dâĂȘtre dans la sagesse, la vĂ©ritĂ© et lâharmonie. đâš
đč Le retour Ă la Source : Yoni Mudra
Jâai choisi en Mudra cette semaine, Yoni Mudra, le geste de la matrice originelle. Yoni dĂ©signe lâutĂ©rus, la matrice, le lieu dâorigine et la source de toute crĂ©ation.
On retrouve la forme de triangle qui mâest chĂšre avec les index pointĂ©s vers le bas. LĂ oĂč Visvamitrasana nous dĂ©ploie vers lâunivers, Yoni Mudra nous connecte Ă notre source, Ă lâintĂ©rieur de nous-mĂȘme, dans cet espace chaud, secret, intime et sĂ©curisant de notre bas-ventre.
Câest un retour Ă notre origine, un moyen de couper avec lâagitation extĂ©rieure pour retrouver notre Ă©tincelle pure, notre Prakriti. đ§ââïžâš
â°RV Ă Roquefort les Pins ou en ligne Ă 18H30 đ âŹïž
Je vous attends pour une connexion Ă votre source et Ă celle des grands sages de lâĂšre vĂ©dique au travers de cette posture inĂ©dite en cours, Visvamitrasana. đâš
Vous pouvez aussi passer par le site internet :
Il est Ă©galement possible de tĂ©lĂ©charger lâapplication Bsport :
Nâoubliez pas de vous inscrire au stage du dimanche le 14 juin Ă Mouans Sartoux de 9H30 Ă 12H30
đ Info Planning : Le planning des cours est Ă jour jusquâĂ fin juin ! Câest promis, dâici la fin du mois, je mettrai le planning Ă jour pour lâĂ©tĂ© et mĂȘme peut-ĂȘtre jusquâen dĂ©cembre pour vous donner de la visibilitĂ© et vous permettre de planifier vos cours.đ
Amicalement
Isabelle
P.S. đż Stage dâĂ©tĂ© au Bois du Rouret
AprĂšs avoir explorĂ© nos espaces intĂ©rieurs, et si nous nous connections Ă notre nature profonde Ă lâair libre, Ă la maniĂšre des rishis connectĂ©s Ă la source de lâunivers ?
Rejoignez-nous du 11 au 14 juillet (8h30-11h30) pour quatre matinĂ©es dâimmersion totale sous les chĂȘnes, lâoccasion unique de faire vibrer notre libertĂ© et dâancrer notre pratique pour tout lâĂ©tĂ©. đłđš
⚠ThÚme : La Liberté
đ FlexibilitĂ© : Si vous nâĂȘtes pas disponible pour les quatre matinĂ©es, faites-moi signe. Pratiquer Ă lâextĂ©rieur nous offre une belle souplesse dâadaptation. đŹ
P.S.2 đż Retrouvez votre Source au Kerala en 2027
Nous partirons Ă la pĂ©riode de PĂąques. Le centre, avec vue sur la mer, se situe Ă moins de 2 km de la cĂŽte (une Ă©glise est Ă distance de marche). đđŁ
Aller : Samedi 27 mars 2027 (milieu de journée) de Nice.
Retour : Lundi 12 avril 2027 (milieu de journée) à Nice.
Trajet : Emirates + vol intérieur pour Trivandrum (à 20 km du centre).
Lâaventure vous tente ? Et du yoga quotidien (avec moi đ) ? Envoyez-moi un mail ou un WhatsApp au 06 10 33 79 21 pour recevoir le programme en avant-premiĂšre et rĂ©server votre place et votre choix de chambre en prioritĂ©.
â ïž Attention : Il nây a que 15 places... et dĂ©jĂ 18 personnes sur ma liste ! đ






