Chère amie yogini, cher ami yogi,
Nous sommes tous concernés par Avidya, la méconnaissance, ou l’ignorance.
Il ne s’agit pas tant de ne pas savoir ou de ne pas connaître, mais plutôt d’un voile, ou de multiples voiles qui nous empêchent de nous connecter à notre nature intime et profonde
D’ailleurs, Avidya est le premier des Klesas, ou afflictions, ou causes de souffrance. Autant de voiles superposés qui nous éloignent de notre être pur et originel. Les klesas sont détaillés dans les sutras II-3 à II-10.
Si les Vrittis sont reliés à la pensée, les Klesas concernent notre état émotionnel
Et les émotions, ça nous connaît n’est-ce pas? 😉
Le grand paradoxe des temps modernes est de faire de nous des êtres de plus en plus connectés via les médias, les réseaux sociaux, avec tous les outils de communication qui annihilent les notions d’espace et de temps, en créant une illusion de la notion de temps présent au nom de la fameuse instantanéité.
Ne pas confondre instantanéité et instant présent
De plus en plus en recherche d’espace temps personnel, nos agendas sont de plus en plus compressés. Les stimuli extérieurs se multiplient de manière exponentielle et de manière proportionnelle notre déconnexion à soi s’accroît.
Les klesas sont au nombre de 5. Je me suis interrogée sur ce chiffre 5 en écho avec les 5 yamas (règles de vie collective) et niyamas (règles de vie individuelle) pour ne citer que ces exemples. Il apparaît que le 5 symbolise l'union des quatre éléments – la terre, l'air, le feu et l'eau – avec l'esprit, représentant l'homme dans sa quête spirituelle. C'est le chiffre de l'homme, avec ses quatre membres et la tête, tentant d'atteindre le divin.
Dans le “prêt à penser yogique”, on octroie à la pratique de nombreuses vertus: meilleure santé, meilleure résistance aux aléas de la vie, plus de joie etc. Puisque la pratique se retrouve parée de ces pouvoirs du genre potion magique, il faut aussi réaliser que la potion peut se transformer en poison (d’accord je vous provoque un peu). Rien de fulgurant bien sûr, mais une potentielle aggravation de notre constitution (notre Dosha) nous guette si nous adoptons un rythme ou un style de yoga qui ne nous convient pas.
Je prends quelques exemples caricaturaux:
Une personne Vata qui a besoin d’ancrage et de stabilité pourrait être attirée par du “flying yoga” (oui ça existe!). Tout se passe en suspension avec des sangles ou courroies accrochées au plafond. C’est aérien, artistique avec de belles sensations mais pour l’ancrage à la terre on repassera!
Une personne Kapha pourrait spontanément se délecter d’un yoga lent et restauratif de type Yin Yoga (aux multiples bienfaits). Un bon moyen d’échapper à la stimulation nécessaire pour éviter de tomber dans le Tamas (la lourdeur et la léthargie).
Une personne Pitta ultra tonique et dynamique en recherche de sensations fortes et d’action qui ferait du Bikram yoga (dans la chaleur) ou un yoga dynamique de type Vinyasa ou Ashtanga, ou bien de l’Iyengar un peu “old school” n’obtiendra pas l’apaisement et le repos mental qui lui font défaut.
Pour clarifier, on peut rencontrer trois travers
Une pratique insuffisante, irrégulière ou en baisse
Un style de yoga qui n’apporte pas les “nutriments yogiques” pour combler votre nature
Une pratique déséquilibrée (pas assez d’inversées, pas de savasana, une routine de postures identiques, des familles posturales “oubliées”)
Comment savoir si ma pratique est équilibrée?
Je vous donne deux grands repères:
Sur le plan physique, vos faiblesses naturelles reviennent au galop: douleurs diverses, dégradation de la qualité du sommeil, transit perturbé, sensation de lourdeur, baisse de l’immunité, problèmes digestifs, fatigue persistante etc.
Sur le plan émotionnel, le grand marqueur sera la baisse de positivité 😊 avec son lot de symptômes: irritabilité, impatience, colère, ressentiment, intransigeance, repli sur soi, anxiété, tristesse
Corine Biria nous avait dit lors de notre formation: “Si vous ressentez de l’amour envers les autres, c’est que votre pratique est bonne”. Sur le moment je n’avais pas compris la portée de ses paroles. Cette petite phrase m’a beaucoup aidée et me sert de boussole. Naturellement, je ne parle pas de petites sautes d’humeurs passagères mais d’un état d’être qui s’installe. C’est assez insidieux.
C’est pourquoi, connaître son Dosha est une excellente base de départ. Si vous ne l’avez pas déjà fait, je vous propose ce test qui correspond à 98% au questionnaire du centre Ayurvédique où nous serons dès dimanche (vous penserez à nous!)
Vous recevrez quelques consignes de pratique qui vous seront utiles je l’espère. La bonne nouvelle c’est qu’une même posture peut être réalisée de manière complètement différente selon l’intention que l‘on y met.
Je vous souhaite sincèrement que votre pratique vous rende plus heureux-se et surtout en paix avec vous-même et le monde. C’est une recherche permanente car tout évolue. Selon les circonstances de la vie, il nous faut parfois casser nos habitudes et accepter de bifurquer. C’est en tous cas un joli chemin d’apprentissage et de retour à soi. Et un bon moyen de lever le voile 😉
Le yoga accroché à vos murs avec les dessins de l’artiste Zoa
Un grand merci pour ceux et celles d’entre vous qui ont “craqué” pour les œuvres yogiques de Zoa. Je suis très touchée que vous contribuez ainsi au soutien de sa passion pour laquelle elle ne compte pas son temps. 🙏
Voici les deux postures lauréates 🤩
Utthita Hasta Padasana: l’étoile, élue posture de l’année, pour rayonner au fil des jours
Padmasana, le lotus, posture emblématique du yoga, symbole de paix et d’élévation spirituelle
Comme pour les livres je salue votre générosité car certaines postures ont été commandées en double pour offrir. Quel joli cadeau, attentionné et original!
Comme vous le savez le but est de regrouper les tirages d’art et les expéditions. C’est pourquoi Zoa a prévu pour ce mois-ci d’effectuer la première vague de commande d’impression mardi 29 février.
Alors, vous prenez la vague? 🌊
Puisque je parle de surf sur la vague, il faut bien se lancer parfois en yoga et toucher quelques postures emblématiques du yoga.
Urdhva Dhanurasana
Je vous l’accorde, la posture est impressionnante. Ne vous cachez pas les yeux avec les mains et ne laissez pas monter en vous des résistances limitantes. Autant les percevoir en direct sur le tapis!
Il existe de nombreuses préparations qui permettent d’approcher cette posture de la roue qui engage à peu près toutes les articulations du corps.
Sachez que les tentatives ou les montées fonctionnent par lots de 6 (comme les premiers dessins de Zoa! 😊).
Voici une posture tri-doshique:
Ancrage garanti pour les Vata. Même si elle semble aérienne, la pression et le bon positionnement des pieds et des mains en font une posture très “Terre”
Les Pitta apprécieront particulièrement le défi représenté par les multiples de 6 😂
Les kapha auront leur dose de stimulation de la semaine
C’est une posture multidirectionnelle et très intéressante de part ses mouvements et pressions invisibles qui constituent un équilibre des forces.
Je vais me contenter ici d’un seul conseil de sécurité: celui de la mise en boîte 😂.
Quand on apprend, le corps déborde et sort complètement du cadre (pieds à la charlot, genoux et coudes écartés, mains trop proches de la tête). Mais voyez vous, je ne serai pas trop Iyengarienne si vous débutez. l’essentiel sera de décoller, si vous pouvez. Et si vous restez à quai, aucun problème. La mise en boîte ce sera pour plus tard, ou bien si vous êtes expérimenté-e. Alors il s’agira de rendre hommage au maître en respectant la pureté de ses lignes.
Un mot sur les stages d’été
Les stages d’été sont bien dosés pour ne pas vous saturer grâce à des sessions de demi-journées (3 heures). Juste ce qu’il faut pour avoir très envie de revenir le lendemain 😉. Pratiquer quotidiennement procure des effets durables que vous pourrez ressentir sur plusieurs mois. Chaque année, le thème abordé a pour vocation d’apporter une transformation, en sus de l’apport de la pratique (ce qui est déjà super!).
A chaque fois il s’agit d’une petite aventure pour moi. Cette année, la pratique sera sublimée et soutenue par des concepts philosophiques. Un bon moyen de ne pas rester à la porte du yoga. Ce sera une toute petite porte ouverte car le sujet est si vaste!
Stage d’été 1: du dimanche 14 juillet au jeudi 18 juillet + session au bord de l’eau le vendredi matin 19 juillet. Il reste une place pour le stage du matin
Stage d’été 2: du dimanche 21 juillet au jeudi 25 juillet + session au bord de l’eau le vendredi matin 26 juillet. Les stages d’été 2 sont complets, matin et après midi. Plutôt que de vous inscrire en liste d’attente (ce qui vous oblige à régler les arrhes), je vous invite à m’envoyer un mail. Je vous ferai signe si une place se libère.
Si vous ne pouvez pas vous déplacer, chacun des stages est proposé en ligne l’après midi, de 17H30 à 20H30. Si vous ne pouvez pas assister aux sessions, je vous envoie les replays.
Deux stages du dimanche
En sus de ceux déjà annoncés (et complets avec liste d’attente)
A Roquefort les Pins le dimanche 21 avril de 9H30 à 12H30
Je le propose aussi en ligne
A l’Atelier de yoga à Mouans Sartoux le dimanche 26 mai de 9H30 à 12H30
N’oublions pas la pratique de ce soir à 18H30 ⬇️
Pour le dernier cours étude posturale du mois
Pour le cours en ligne:
vous recevrez un mail de Fitogram 15 minutes avant la séance: vérifiez vos SPAMS
Mot de passe : holiways06
Si vous avez un empêchement je vous envoie le replay
Si vous êtes abonné-e à l'application "le yoga enchanté" la séance est mise en ligne dès le lendemain
Et les autres jours?
J’ai mis à jour le planning jusqu’au 12 juillet.
N’oubliez pas de réserver vos cours d’ici là!
Et bien, je crois que je vous ai dit l’essentiel avant notre départ samedi au Kérala. Les cours reprennent le 11 mars. Je me réserve la possibilité de l’annuler s’il y a peu d’inscrits car ce sera le lendemain du retour. Alors inscrivez vous!😉
Promis je penserai à vous. J’essaierai de ramener quelques goodies Ayurvédiques ou indiens à vous proposer. Selon mon inspiration. Rien de certain!
Namasté
Isabelle
PS: un grand merci pour votre fidélité et pour m’avoir lue jusqu’ici