Conscience respiratoire et pranayama: quelle différence?
Viparita Dandasana :: la poture anti-âge
Chère yogini, cher yogi,
Conscience respiratoire et pranayama: quelle différence?
Je vous avoue que tout au long de mes années de pratique, il y a eu d’un côté les asana et de l’autre le pranayama. Si ces deux membres du yoga parmi les 8 branches de l’Ashtanga yoga sont bien distinctes dans les Yoga Sutras de Patanjali, elles l’étaient tout autant sur le tapis. Ce clivage me semble une des caractéristiques du Yoga Iyengar®, tel qu’il m’a été enseigné à l’origine. L’alignement postural primait dans les cours et l’appel au ressenti et à l’observation du souffle étaient quasiment inexistants. Pourtant, Guruji disait bien que asana & pranayama sont comme les deux ailes d’un oiseau. Et un oiseau ne peut voler sans ses deux ailes. C’est plus ou moins l’impression que j’avais. Je me sentais bancale, à la porte du Pranayama, comme en situation d’échec.
Je rectifie le tir immédiatement: c’est bien différent dans les cours en ligne que je prends aujourd’hui avec Shobba Shetty et Abhijata Iyengar.
Ceci étant, j’ai fait mon propre cheminement pour apprivoiser le souffle. J’ai décidé d’introduire très tôt, dès les premiers cours bases, cette sensibilisation au souffle que j’appelle la conscience respiratoire.
Qu’est-ce que la conscience respiratoire?
Nous sommes dans la couche d’énergie vitale: Pranamayakosha. Si vous souhaitez avoir plus de détails sur les différentes Kosha, et surtout, de savoir avec laquelle vous êtes, peut-être, en rupture, je vous invite à découvrir cela (ainsi que bien d’autres secrets yogiques) dans le livre Yoga Enchanté Santé & Ayurvéda . En aparté, je vous confie que j’ai eu l’impression de “tout donner” (comme disent les sportifs après leur épreuve gagnée ou perdue) pour cet ouvrage. Si je pense qu’il se lit comme un roman, c’est vrai. Mais aussi, chaque rubrique mérite plusieurs lectures (c’est ce que l’on me rapporte) pour bien intégrer les notions et leur profondeur. Le but est que vous en appreniez plus sur vous et sur votre nature profonde.
Alors? la conscience respiratoire, en première intention, consiste à observer et ressentir notre respiration et son ballet intime avec les différentes parties de notre corps, ou plus précisément de notre buste.
Cela ressemble à s’y méprendre à Ujjayi Pranayama qui consiste à observer le souffle avec des inspirations et expirations conscientes et allongées. Mais tel que je l’ai appris (ou compris) dans le Pranayama, il semblerait que l’attention porte essentiellement sur le souffle (c’est bien normal puisqu’il s’agit du contrôle du souffle). Or, pour beaucoup, le souffle reste abstrait, insaisissable, au point souvent d’être imperceptible. Et puis, n’oublions pas que la respiration est une des seules fonctions de notre organisme qui puisse être à la fois involontaire (alors pourquoi s’en préoccuper?) et volontaire.
C’est pourquoi, dans mon enseignement de l’éveil de la conscience respiratoire, je m’attache à associer systématiquement le mouvement corporel à la direction du souffle.
Concrètement? Il s’agit d’observer le mouvement du ventre, des côtes et de la poitrine à l’inspiration et à l’expiration.
Pour commencer, on observe zone après zone avec les mains posées sur chaque zone pour mieux sentir le mouvement
Quel est le mouvement du ventre à l’inspiration et à l’expiration ?
Un néophyte percevra facilement que les mains s’ouvrent légèrement vers l’avant à l’inspiration et reculent à l’expiration. Certes, les pratiquants plus expérimentés seront sensibles au mouvement des hanches et de la peau du bas du dos. Le ventre est-il dur ou souple sous les mains? Le mouvement est-il concentré ou plus large?
La respiration abdominale, qui est aussi celle des bébés, est la plus calmante et apaisante.
Et le mouvement des côtes ? Je veux parler ici des côtes sous la poitrine. Elles s’écartent à l’inspiration et se rétractent à l’expiration. C’est très berçant et apaisant d’une autre manière car on est proche de la zone de Samana, le Vayu stabilisant, Sama voulant dire égal. Dans le dos, les fibres musculaires nourrissent la zone charnière qui correspond à l’endroit où on plie: un espace de fragilité, notamment pour les personnes cambrées.
Et la poitrine? Je m’intéresse davantage à la partie haute de la poitrine, proche des clavicules, avec les doigts des mains dirigés vers la gorge. Sentez vous le mouvement de haut en bas, le haut étant vers la tête? Pour se diriger vers le pranayama, il faut s’entraîner à percevoir la respiration jusque dans les aisselles.
Voici selon moi la première étape de la conscience respiratoire : être au clair avec les 3 directions du souffle et mouvements corporels des 3 zones du buste.
Je vous l’accorde, cela manque de subtilité, une caractéristique, justement, du pranayama.
Et ensuite? On joue avec les différents modes respiratoires de la respiration complète qui allie ces 3 zones.
Il s’agit de notre 4eme semaine de cours. nous avons expérimenté 4 modes:
1) Inspiration du bas vers le haut: ventre, côtes, haut de la poitrine et expiration du bas vers le haut: ventre, côtes, poitrine
2) inspiration du bas vers le haut et expiration du haut vers le bas (ce qui semble plus logique et classique)
3) inspiration du haut vers le bas et expiration d’un bas vers le haut
4) inspiration du haut vers le bas et expiration du haut vers le bas
À vous de tester ce qui vous crée du confort ou de l’inconfort.
En passant, je précise que l’éveil respiratoire n’impose pas de garder la poitrine haute le plus longtemps possible, comme en Pranayama. Pas de suspensions de souffle non plus. Vous voyez, c’est différent.
Cette approche peut se faire en position allongée ou assise.
Alors Vata, Pitta et Kapha comment vivez vous cet éveil respiratoire ?
Un défi pour les Pitta qui ont soif d’action et qui peuvent se trouver à ronger leur frein. Pourtant, cette conscience respiratoire est un must pour infiltrer de l’air et de l’espace dans leurs fibres musculaires en général assez denses (les Pitta sont souvent musclés 🏋️). L’ennui peut aussi les guetter car ils n’ont souvent pas conscience de l’infiniment grand de leur cosmos intérieur.
Il serait étonnant que les Vata ne se laissent pas aller à un vagabondage de leurs pensées avec une envie de bouger, les jambes, la tête, les yeux. C’est là que commence le dressage de leur mental, et aussi de leur corps. Il leur faut apprendre l’immobilité: dur dur!
Quant aux Kapha, la position assise les empêchera de s’endormir. Ils devront veiller à la tonicité de la posture. De manière générale , ce moment d’intimité avec eux-mêmes les ravira. J’ai envie de dire: “enjoy” 😉
J’oubliais, si vous ne savez pas qui vous êtes 😁 , ou plus précisément quelle est votre constitution ayurvédique dominante (votre dosha), je vous propose de faire le test et de recevoir dans la foulée votre guide personnalisé de pratique
L’éveil de la conscience respiratoire dans les postures
Voilà qui va mettre tout le monde d’accord. Je m’y emploie, dès le début, 1er cours, 1er jour.
Pour un débutant qui ne peut rester longtemps dans les postures, l’observation de la respiration APRÈS la posture se révèlera intéressante. Par exemple, après une torsion, je demande souvent: quel est le côté du corps qui respire mieux?
Pour les plus expérimentés, l’observation et la prise de conscience peut se faire PENDANT la posture.
Je prends un exemple simple, accessible à tous, avec une posture peu fatigante: Eka Pada Supta Pavana Muktasana (sur le dos, une jambe allongée, une jambe pliée sur la poitrine). Voici un exemple de guidage introspectif respiratoire:
Quelle partie du dos sentez vous le plus sur le sol? (Le côté de la jambe pliée)
Dans quel côté de l’avant du corps sentez vous le mieux votre respiration ? (Le côté de la jambe tendue)
Et voici comment vous réalisez que l’asymétrie physique est compensée par l’asymétrie du souffle dans une posture asymétrique 🫢
Vous me suivez? J’espère ne pas vous avoir perdu-e! 😁. Je vous rassure: sur le tapis, cela coule de source!
Le souffle impacte la posture et la posture change la direction du souffle
Il y a là une belle symphonie qui vous apportera beaucoup, en prélude des techniques de Pranayama.
Le souffle est malin! 😏
Quand vous avez une envie impérieuse de sortir d’une posture, que faites vous? Vous revenez, persuadé-e que c’est un inconfort physique qui vous y pousse. J’avais jusqu’ici coutume de dire que c’est le mental qui vous joue un tour, avant votre corps. Mais en réalité, si vous prenez le temps d’observer votre souffle, vous constaterez que vous avez du mal à respirer dans la posture, ou bien que vous avez bloqué votre souffle. Votre instinct de survie vous incite alors à bouger, car tout le monde sait qu’on ne peut se passer de respirer.
Que faire quand vous avez une envie impérieuse de sortir d’une posture❓
Restez!
Observez votre souffle (est-il bloqué?)
Faites 3 cycles de respiration avant de revenir
Si vous pouvez bien sûr. Ne vous mettez pas en état de crise en pratiquant. Évitez d’agoniser….😂
C’est ainsi que vous grandirez en yoga.
Le pouvoir soignant du souffle
Pendant un cours, vous venez pour apprendre et, souvent, vous touchez certaines limites (l’enseignant est là pour vous y conduire). Si vous bloquez votre respiration sous le coup de l’effort (ou de la peur), vous pouvez créer des contractures douloureuses.
Diriger des expirations allongées vers vos zones sensibles sera très réparateur
J’espère que vous avez compris qu’il y a fort à faire avant même le Pranayama !
Quelles postures préparent le mieux au Pranayama?
J’ai envie de vous répondre: toutes! En réalité, toutes celles qui participent à l’ouverture de poitrine sont efficaces. Et c’est du job! car si les bassins sont souvent lourds et tamasiques, les poitrines tombantes sont légion. C’est pour cela que le mouvement des bras est essentiel pour tracter vers le haut et ouvrir.
Et la posture du jour? Viparita Dandasana!
Dans la foulée des extensions arrières de la semaine dernière, vous êtes franchement bien préparé-e.
Voici la posture classique que vous ne ferez pas aujourd’hui 🥲
Et la version aménagée avec une chaise (un petit tour au RIMYI dans les belles années)
Outre l’ouverture de poitrine dans la perspective du Pranayama, j’ai choisi cette posture pour ses multiples vertus:
Elle est réputée anti-âge dans ses effets. De manière aménagée (une fois le corps dompté), on peut y rester longtemps
Elle peut remplacer Sirsasana dans les cours pour ceux/celles qui ne peuvent pratiquer la posture sur la tête
C’est un must pendant les lunes (les règles)
Elle équilibre à la fois l’intelligence intellectuelle et l’intelligence émotionnelle
Elle facilite la stabilité émotionnelle
Si beaucoup de postures avec des supports sont reproduites dans des cours non Iyengar®, je pense que celle-ci ne l’est pas. Pourquoi? Parce qu’il faut du courage aux enseignants (une des caractéristiques du yoga Iyengar® dont on ne parle pas souvent). En effet, il faut avoir le courage de supporter les grimaces des élèves quand ils reviennent de la posture! 😁C’est normal! C’est un nectar divin qui se mérite après plusieurs années de pratique.
Alors autant commencer au plus vite! Il existe de nombreuses façons de la pratiquer avec le jeu de plusieurs supports pour varier les plaisirs et l’intensité.
Vous venez ce soir à 18H30 ? ⬇️
Pour le cours en ligne:
vous recevrez un mail de Fitogram 15 minutes avant la séance: vérifiez vos SPAMS
Mot de passe : holiways06
Si vous avez un empêchement je vous envoie le replay
Si vous êtes abonné-e à l'application "le yoga enchanté" la séance est mise en ligne dès le lendemain
Si vous n’êtes pas disponible à l’heure des cours et si vous avez de la volonté et un bon sens de l’organisation, le studio en ligne Yoga Enchanté est pour vous, en soutien de vos cours. Vous retrouvez les replays dès le lendemain (plus de 450 replays en ligne!). sans oublier les vidéos de plus courte durée pour des pratiques thématiques (plus de 100 vidéos). Et aussi des packs de vidéos pour pratiquer en mode cure, comme pendant les stages. Sans oublier les tutoriels de certaines postures, comme les inversées qui nécessitent une approche méthodologique renforcée.
L’abonnement mensuel ou annuel est sans engagement.
Et les autres jours?
Le planning est à jour jusqu’au 28 octobre (je pars le 30 à Pune, tout du moins c’est prévu).
En cas d’annulation d’une réservation en présentiel, n’oubliez pas le délai de 12H pour que votre cours ne soit pas décompté.
Au plaisir de vous retrouver sur le tapis
Namasté
Isabelle
PS1: Voici l’actualité la plus importante pour moi. Jeudi dernier je vous annonçais que maman, suite à sa chute en ville il y a trois semaines qui lui a valu un hématome cérébral, devait être transférée dans un centre de convalescence. Son transfert a été annulé car elle a rechuté avec un œdème cérébral. Hier, un léger mieux avec une reprise de conscience. Corticoïdes, prières, mantras, mudra, massages et beaucoup d’amour sont à l’œuvre.
PS2: Voici les deux prochaines dates de stage à Mouans Sartoux (vous êtres dirigé-e vers le site Momo Yoga de l’Atelier du Yoga)
Dimanche 22 octobre 9H30-12H30 Je m'inscris
Dimanche 14 janvier 2024 9H30-12H30 Je m'inscris
PS3: Allez-faire un tour sur les offres spéciales pour profiter de réductions sur la collection Yoga Enchanté Ouiiii je vais voir les offres spéciales