Bien chĂšre yogini, bien cher yogi,
Me voici avec un sujet auquel je suis réguliÚrement confrontée et qui me provoque, je dois le dire, de la frustration: celui du yoga IyengarŸ et de la spiritualité.
Certains ne voient dans notre pratique quâune gymnastique amĂ©liorĂ©e. On lui accorde, si on poursuit avec rĂ©gularitĂ©, des vertus thĂ©rapeutiques dont le premier niveau visible est la disparition ou lâespacement de âbobosâ de la vie courante: moins de rhumes ou dâaffections respiratoires, un meilleur transit, moins de migraines ou moins fortes, moins de douleurs en gĂ©nĂ©ral, une rĂ©gulation de dĂ©sordres alimentaires etc. Pour qui sâobserve un peu (Svadhyaya, lâĂ©tude de soi et des textes, le quatriĂšme des Niyama ou rĂšgles de vie individuelles) sâajoutent Ă ces bienfaits physiologiques, une meilleure tolĂ©rance au stress, une plus grande joie de vivre, bref plus dâallant.
Lors de ma derniĂšre formation sur la gestion des Ă©motions, jâavais fait travailler les stagiaires sur leurs besoins, Ă corrĂ©ler avec leurs Ă©motions. En effet, une Ă©motion est lâexpression dâune besoin profond non satisfait. Partant de lĂ , soigner nos besoins profonds permet dâĂ©viter les yoyos Ă©motionnels.
Comme on classe les postures dans diffĂ©rentes familles (la classification basique Ă©tant les postures debout, les flexions avant, les extensions arriĂšre, les torsions, les inversĂ©es, les Ă©quilibres, les abdominales), nos besoins fondamentaux peuvent ĂȘtre rĂ©pertoriĂ©s en 5 catĂ©gories:
Besoins du corps
Besoin dâaffirmation
Besoins relationnels
Besoins intellectuels
Besoins dâĂ©volution
Dans quelle catégorie classeriez-vous le besoin de spiritualité?
Depuis la semaine derniĂšre, je vous cite lors du rituel dâouverture de sĂ©ance, une phrase de B.K. Iyengar issue de âSparks of Divinityâ Teachings of B.K.S Iyengar compilĂ©s par NoĂ«lle Perez-Christiaens. Ce livre est uniquement en vente sur le continent indien. Jâai eu beaucoup de chance de le trouver lors de notre dernier sĂ©jour en Inde en 2019.
NoĂ«lle Ă©tait lâune des premiĂšres Ă©lĂšves occidentales de Guruji. DĂšs son plus jeune Ăąge, elle avait Ă©tĂ© mise sur la voie de la spiritualitĂ© en lisant âVoyage dâune parisienne Ă Lhassaâ, dâAlexandra David Neel. CâĂ©tait une tĂȘte chercheuse, en quĂȘte de spiritualitĂ©. Elle a embarquĂ© le train du yoga, en tant quâĂ©lĂšve et enseignante. Et puis, lâappel de lâInde a Ă©tĂ© trop fort. En juillet 1959 (au passage lâannĂ©e et le mois de ma naissance đ), elle prend son premier cours avec B.K.S Iyengar. Surprise! Elle nây voit quâune âgymnastique spĂ©ciale sans aucune spiritualitĂ©â. Mais elle est captĂ©e, au dĂ©part par la âpratique prĂ©cise et affinĂ©eâ, puis par ce quâelle expĂ©rimente et dĂ©couvre. Au fil des annĂ©es elle remplit des cahiers de notes avec les paroles du MaĂźtre: sa façon de voir le monde, la philosophie du yoga, sa dĂ©votion au Divin et son amour pour les ĂȘtres humains. Ce livre est une pĂ©pite đ€©. Vous retrouverez des citations dans le Carnet de pratique Yoga EnchantĂ© #2. Promis!
Gurujii sâest souvent exprimĂ© sur le âyoga physique et le yoga spirituelâ. Voici une de ses rĂ©ponses:
âQuand vous rĂ©alisez que sans le souffle il nây a pas de vie, vous ressentez de la gratitude envers le Divin qui donne la vie au travers du souffle. Quand vous lui abandonnez votre vie durant lâexpiration et recevez la vie par lâinspiration, oĂč est le yoga physique? Pendant le pranayama vous vous livrez Ă cette mĂ©ditationâ.
Il considérait que le yoga est UN et disait aussi en 1959:
âIl y a un seul yoga qui inclut les codes moraux, les asana, le pranayama, la concentration, la contemplation et lâintĂ©gration. Câest incorrect dâopposer yoga physique et yoga spirituel; câest une discrimination moderne; ni Patanjali ni le Hatha Yoga Pradipika ne lâĂ©voquent.â
âDans certaines postures, nous perdons le sens de la dualitĂ© et nous sommes en paix, avec un sentiment de joie que nous ne pouvons exprimer par des mots. Et mĂȘme si nous devons lutter toute une vie pour trouver cette joie une fois de plus, cela en vaut la peineâ
A titre personnel, je vous confirme mon ressenti: des petits bouts de sensations divines, fugitives, issues dâune pratique profonde et dans un cadre prĂ©cis. Mais avec le temps, le fugitif se prolonge. Ces sensations divines prennent leur source dans un endroit prĂ©cis du corps pour cĂ©der la place Ă cette joie indescriptible. Je suis persuadĂ©e que sans la profondeur et la pratique active, je nây aurais pas accĂšs. Mais je suis une adepte des sensations fortes! đ En tous cas jâaccueille ce qui vient comme un instant de GrĂące. Et de la mĂȘme maniĂšre ce qui ne vient pas.
Il est vrai que lâapprentissage des bases, que jâappelle les gammes, pose un voile car les âsignes extĂ©rieurs de spiritualitĂ©â sont absents. Et voici Maya, lâillusion! Or, cette union du soi et du Divin est une expĂ©rience intime et intĂ©rieure. Quâen pensez-vous, vous?
La préparation de notre voyage en Inde avance bien!
Jâai vu des Ă©toiles dans les yeux de certains dâentre vous ou des messages qui mâencouragent dans ce projet. Vous savez que je suis douĂ©e pour les bouteilles Ă la mer! Mais je suis mon inspiration avec le cĆur. Cela correspond Ă une impulsion-aspiration.
Voici dĂ©jĂ quelques petites informations (Ă prendre avec mesure tant que le programme dĂ©finitif nâest pas validĂ©):
Les dates: du 1er au 12 mars.
Jâavais donnĂ© quelques crĂ©neaux en fonction de mes disponibilitĂ©s et voilĂ ce qui a Ă©tĂ© retenu en raison des capacitĂ©s dâaccueil du centre ayurvĂ©dique. Cette fois-ci je nâai pu caler le sĂ©jour pendant les vacances scolaires. Excusez-moi les enseignants! đ
Le lieu: Kerala
Le centre AyurvĂ©dique correspond en tous points aux critĂšres que jâavais donnĂ©: traditionnel, authentique, dans la nature, et engagĂ© dans une dĂ©marche Ă©cologique.
MĂȘme dans un temps relativement court, lâimpulsion que je souhaite donner Ă ce voyage est ressourcement, bien-ĂȘtre, rĂ©paration, en mode immersif.
Une croisiĂšre en house-boat est prĂ©vue sur les âback watersâ, les canaux bordĂ©s de maisons, le long des cocoteraies et riziĂšres pour sâimmerger au plus prĂšs de la vie locale.
Et nous aurons une journée de visite pour découvrir Cochin.
VoilĂ ce que jâai envie de partager avec vous!
Naturellement il y aura du yoga au programme, adapté au contexte de voyage et de cure.
Le nombre de participants: 14 (peut-ĂȘtre 15)
Comme la derniÚre fois, les réservations devront intervenir dans un certain délai qui correspond à la date limite pour maintenir les options notamment sur les vols.
Jâai hĂąte de vous faire suivre le programme!
Et la posture du jour? Maricyasana1!
Cette flexion avant est vraiment intĂ©ressante dans sa premiĂšre phase qui met en jeu lâĂ©paule dans une torsion ouverte prĂ©paratoire. Rassurez-vous, la ceinture vous aidera si vous ne parvenez pas Ă entourer la jambe. Il y a une option sans entourer Ă©galement.
Elle lâest encore plus dans sa version finale. Vous vous apercevrez que la descente est freinĂ©e. Mais, ce qui nous intĂ©resse câest la mobilisation nĂ©cessaire des organes abdominaux pour descendre. Ils se retrouvent tonifiĂ©s avec une meilleure circulation sanguine. Et comme vous le savez, âla santĂ© vient du ventreâ.
Pendant les lunes, on nâentoure pas la jambe. On attrape le pied ou une ceinture, le front posĂ© sur un bolster ou une chaise. Dans ce cas, la compression du ventre doit ĂȘtre Ă©vitĂ©e.
Nous honorons le sage Marici, fils du CrĂ©ateur Bhrama. Marici Ă©tait le grand-pĂšre de Surya, le Dieu Soleil. MĂȘme si, comme dans toutes les postures avant, jây vois le message de ma chĂšre tortue Kurma- ralentissez!-, en hommage Ă Surya les prĂ©parations peuvent ĂȘtre actives, justement pour chauffer la sphĂšre abdominale et les muscles spinaux. Et puis, du ventre au cĆur, cette posture gĂ©nĂšre de la chaleur et un certain feu. Mais en gardant la tĂȘte froide avec le cerveau inclinĂ©!
Maricyasana 1 fait partie dâune âsĂ©rieâ de 4 flexions avant:
Janu Sirsasana (la jambe pliĂ©e sur le cĂŽtĂ©, le pied posĂ© Ă lâintĂ©rieur de la cuisse)
Ardha Padma Paschimottanasana (une jambe en demi lotus)
Triang Mukhaikapada Paschimottanasana (une jambe en virasana, repliĂ©e vers lâarriĂšre, le talon contre la hanche)
Elles prĂ©parent les jambes et le dos pour faciliter Paschimottanasana, lâĂ©tirement de lâouest du corps, donc de lâarriĂšre du corps.
Toutes ces postures sont recommandĂ©es pendant les lunes, avec un support sous la tĂȘte, pour garder de lâespace au niveau abdominal.
Les flexions avant induisent un Ă©tat de calme et dâapaisement particulier. HĂ©las, les alĂ©as de lâapprentissage et les rĂ©sistances physiques mĂȘlĂ©es Ă lâĂ©go (on veut absolument descendre) se mettent souvent en travers de lâeffet recherchĂ©. Câest pourquoi il est important, au moins une fois dans la sĂ©ance, de les rĂ©aliser avec la hauteur nĂ©cessaire et le front supportĂ© pour que les âvrittis des snayusâ (les tiraillements des muscles) soient au repos.
Les flexions avant sont des postures âcocooningâ, alors gare Ă ne pas confondre le calme avec la torpeur, Tamas.
Il faut veiller Ă garder lâespace claviculaire et le haut du dos ouverts afin de ne pas dĂ©clencher de la tristesse avec une fermeture de la poitrine. Ceci Ă©tant, elles permettent dâaccueillir et de laisser aller. Vous comprenez que ce ne sont pas les postures idĂ©ales en cas de morositĂ© ou dâĂ©tat dĂ©pressif, Ă moins de les pratiquer de maniĂšre Ă ne pas encaisser le sternum. Cette prĂ©cision vaut pour les pratiquants qui maintiennent les flexions avant sur une certaine durĂ©e. Si vous faites des âstop & goâ cela ne porte pas Ă consĂ©quence.
Les flexions avant sont de magnifiques postures qui induisent le retrait des sens, Pratyahara, le 5Ăšme membre du yoga.
On peut dire que ce sont de bonnes antidotes au stress et à la sédentarité qui raccourcit vos ischions-jambiers.
Attention, en cas de maux de dos, ce ne sont pas des postures adaptées. Heureusement, il existe des aménagements et des supports!
RV Ă 18H30 Roquefort les Pins ou en ligne. âŹïž
Pour le cours en ligne:
vous recevrez un mail de Fitogram 15 minutes avant la séance: vérifiez vos SPAMS
Mot de passe : holiways06
Si vous avez un empĂȘchement je vous envoie le replay
Si vous ĂȘtes abonnĂ©-e Ă l'application "le yoga enchantĂ©" la sĂ©ance est mise en ligne dĂšs le lendemain
Et les autres jours?
Câest Ă vous!
Dans la trĂšs grande joie de vous retrouver
Namasté
Isabelle
PS: Le prochain stage du dimanche Ă Mouans Sartoux aura lieu dimanche de 9H30 Ă 12H30