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De fil en aiguille #5 🌞

holiwaysyoga.substack.com

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Le secret du bonheur?

Isabelle Lecomte
Oct 27, 2022
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Mes chers yoginis et yogis,

Aujourd’hui je suis contente. Une bonne occasion de cultiver Samtosha, le contentement, car je viens de finaliser avec l’agence ECM, le programme que j’ai intitulĂ© “KĂ©rala- AyurvĂ©da- Yoga”, le “Utthita Trikonasana” de notre voyage en Inde du Sud, du 1er au 12 mars 2023. Je reviens sur le sujet un peu plus bas.

95% (j’ai inventĂ© le pourcentage mais je pense tomber juste) des pratiquants considĂšrent le yoga sous l’angle des asana et du pranayama, les postures et les techniques de respiration. C’est voir les choses par le petit bout de la lorgnette. C’est aussi un bon moyen de se culpabiliser quand on a “sautĂ©â€ son cours hebdomadaire ou sa pratique personnelle. La vie et toutes nos aventures et mĂ©saventures, joies et peines, sont de magnifiques terrain de jeu pour apprivoiser la mise en pratique des Yama et les Niyama, qui ressemblent un peu aux 10 commandements, pour bien se comporter vis Ă  vis des autres et de soi-mĂȘme.

Samtosha: le secret du bonheur?

Vous retrouverez Samtosha dans le sutra II-42 des Yoga Sutras de Patanjali:

“Samtosha anuttamah sukha labhah”

“Par la pratique de Samtosha, on connait le plus haut degrĂ© de bonheur”

Si on joue au jeu des synonymes, on peut traduire Samtosha par: reconnaissance, gratitude, appréciation, acceptation, contentement.

A l’inverse, le mĂ©contentement est l’un des plus grands voiles de Avidya, l’ignorance.

Ressentir de la gratitude, de la reconnaissance, quand quelques chose de positif nous arrive est un premier pas mais aussi un raccourci qui dénature le sens profond de Samtosha.

Le sens profond de Samtosha

Selon les MaĂźtres de yoga, si nous associons Samtosha Ă  la satisfaction de nos dĂ©sirs, le bonheur qui en dĂ©coule peut ĂȘtre vite assombri par de nouveaux dĂ©sirs et de nouvelles frustrations. Selon eux, le contentement vient d’une expĂ©rience d’acceptation de la vie, de nous-mĂȘmes et de ce que la vie nous apporte.

Pratiquer Samtosha nous rend optimiste, heureux de ce que nous sommes, d’ĂȘtre lĂ  oĂč l’on est. Cette approche de la vie nous permet d’aborder les situations et les problĂšmes du quotidien avec un peu plus de quiĂ©tude et de luciditĂ©.

Selon S.S. Varma, “Le contentement est l’exercice qui garde le mental parfaitement calme, satisfait et non troublĂ©, quoi qu’il arrive Ă  l’extĂ©rieur. C’est un Ă©tat positif qui ne participe pas de la paresse, du manque d’initiative ou de la rĂ©signation Ă  ce qui se passe, toutes les choses qui recĂšlent un sentiment de ressentiment et de faiblesse. Le contentement profond, implique non seulement de ne pas dĂ©sirer plus de richesses ou de choses matĂ©rielles que celles qui nous Ă©choient naturellement, mais aussi de ne pas dĂ©sirer des valeurs immatĂ©rielles telles que le pouvoir, la position, la louange et ainsi de suite. Il inclut aussi uparati, la tolĂ©rance, et titiksa, la force tranquille, silencieuse qui supporte sereinement tous les chocs, toutes les tempĂȘtes et les circonstances adverses”.

Lorsque j’habitais encore Ă  Vaucresson, avec trois amies nous avions rĂ©servĂ© une table dans un restaurant indien pour dĂźner. Il s’agissait d’un grand restaurant spacieux, superbement dĂ©corĂ© et trĂšs bien placĂ©. Sauf que nous Ă©tions les trois seules clientes de la soirĂ©e. J’ai immĂ©diatement ressenti de la peine pour ce restaurateur si souriant et aimable. Mon cerveau cortical ne pouvait s’empĂȘcher de faire une Ă©valuation des charges fixes et de ce que pouvait reprĂ©senter un soir avec 3 couverts. En Ă©changeant avec lui, un personnage plein de bonhomie, j’ai Ă©tĂ© surprise par son Ă©tat d’esprit positif et sa foi en ce que l’Univers lui rĂ©servait de bon. Je me suis dit alors qu’il incarnait Samtosha.

Et si l’état de libĂ©ration, de libertĂ© auquel nous aspirons tous rĂ©sidait dans ce Niyama, Samtosha?

Il ne suffit pas d’avoir compris le sens de Samtosha pour transformer miraculeusement notre Ă©tat d’esprit et nos rĂ©actions instinctives face aux alĂ©as de la vie.

Alors, comment y parvenir?

Pratiquer l’humour

Puisque le contentement c’est regarder les Ă©vĂšnements avec le sourire (Sourirasana 😁), encore faut-il avoir un peu de sens de l’humour.

Je vous avoue que cette qualitĂ©, l’humour, ne m’est pas naturelle. J’y travaille rassurez-vous! Ainsi, j’ai rĂ©ussi Ă  garder le sourire (mais pas immĂ©diatement quand mĂȘme) quand j’ai dĂ©couvert samedi que je n’avais plus d’internet (et toujours pas Ă  l’heure qu’il est). J’ai Ă©crit aux habituĂ©s des cours en ligne en leur disant “mon mari a fait une bĂȘtise” 😂. Pour la petite histoire, nous avions deux lignes tĂ©lĂ©phoniques et, ne nous servant pas de la ligne Orange, mon mari a suggĂ©rĂ© de la rĂ©silier pour nous allĂ©ger du coĂ»t de cet abonnement inutile. Evidemment j’étais d’accord. Sauf que, cette ligne Orange portait notre ligne internet. Maintenant nous dĂ©pendons de la bonne volontĂ© d’Orange pour nous donner accĂšs Ă  nouveau. J’ai bien invoquĂ© Ganesh, et je continue, mais entre Ganesh et Orange qui l’importera? Si ma ligne est rĂ©tablie aujourd’hui avant 16H pour vous permettre de suivre le cours en ligne Etude Posturale, ma reconnaissance ira Ă  Ganesh, c’est certain. 🙏

Pratiquer

Plus sĂ©rieusement, la pratique assidue et rĂ©guliĂšre, Tapas, nous inscrit dans un cercle vertueux en nous gratifiant de plus de recul. Nos postures inversĂ©es inoculent dans nos veines l’élixir du contentement. Or, face Ă  certains Ă©vĂšnements graves ou douloureux, le rĂ©flexe instinctif est pour 95% des pratiquants (j’ai encore inventĂ© ce taux mais je pense qu’il est juste) d’arrĂȘter la pratique. C’est le double effet “kiss cool”, avec une plus grande difficultĂ© Ă  retrouver un cercle vertueux.

De mon cĂŽtĂ©, je pense ĂȘtre dans les 5%. Quand mon fils cadet, alors ĂągĂ© de 14 ans, a Ă©tĂ© diagnostiquĂ© DT1 (diabĂ©tique de type 1) et immĂ©diatement hospitalisĂ© (c’était un vendredi de PĂąques, nous avons vite rangĂ© les chocolats) je me suis quand mĂȘme rendue au stage de PĂąques de Faeq (Biria) le dimanche et le lundi. Pour le coup c’était un reflexe de survie. Ensuite, j’ai redoublĂ© d’ardeur dans ma pratique qui se rĂ©vĂšle ĂȘtre une vĂ©ritable “sauvegarde”.

Et oui, je peux dire qu’à ce moment lĂ , j’ai bien ressenti la signification profonde de Samtosha, au point que mon fils ainĂ© Ă©tait fou furieux de mon attitude “comme si de rien n’était”. Ceci dit, il a apprĂ©ciĂ© je pense cette imprĂ©gnation de Samtosha quand lui aussi, a Ă©tĂ© diagnostiquĂ© DT1 4 ans plus tard, pour ses 25 ans. Nous avons abondamment recouru Ă  l’humour, mais mes fils sont douĂ©s pour cela. Je suis Ă  bonne Ă©cole.

Créer ou choisir votre Sankalpa

Si vous avez suivi mes cours depuis la rentrĂ©e, vous savez que je vous propose dans le rituel d’ouverture de sĂ©ance de crĂ©er votre Sankalpa: une affirmation-intention, courte, positive, formulĂ©e au prĂ©sent. Personnellement mon Sankalpa (il s’avĂšre que je garde le mĂȘme depuis 3 semaines) se rĂ©vĂšle d’un grand soutien au quotidien.

Au lieu de laisser vagabonder la petite voix dans votre tĂȘte, votre colocataire 😁, votre Sankalpa vous aidera rĂ©duire Vikshepa, la dispersion mentale, l’un des 13 obstacles sur la voie du yoga (Sutra I-31).

Avec la visualisation, cela fait partie des solutions hors tapis trÚs précieuses.

Voici quelques propositions pour cultiver Samtosha:

  • Je suis satisfait-e de ce que je suis et de ce que j’ai

  • Je cultive la satisfaction intĂ©rieure

  • J’ai tout ce dont j’ai besoin

  • Je pratique “sourirasana” 😊

N’hĂ©sitez pas Ă  crĂ©er votre propre Sankalpa.

Je vous recommande de rĂ©pĂ©ter mentalement votre Sankalpa 3 fois, avec l’idĂ©e de le vivre au plus profond de vous-mĂȘme pour que cela ne reste pas une intention stockĂ©e dans votre cerveau. Votre Sankalpa doit descendre dans votre cƓur et imbiber vos cellules. A renouveler plusieurs fois dans la journĂ©e pour garder votre cap.

Notre projet de voyage au KĂ©rala est finalisĂ©! đŸ€©

Je ne vais pas garder le suspense longtemps. En avant-premiĂšre, j’ai envoyĂ© toutes les informations aux participants au voyage en Inde du Nord de 2019 ainsi qu’à ceux ou celles d’entre vous qui ont manifestĂ© leur intĂ©rĂȘt.

Souvenez-vous que l’impulsion de l’annĂ©e est sous le signe de Sauca, la purification, le premier des Niyama.

Je vous enverrai une Newsletter spĂ©cifique d’ici la fin de semaine. Vous aurez:

  • Le programme dĂ©taillĂ©

  • Une description du centre AyurvĂ©dique

  • Le formulaire d’inscription

Le centre AyurvĂ©dique correspond en tous points Ă  ce que je souhaitais sur le plan de l’authenticitĂ©: il a Ă©tĂ© créé en 1938, nous serons accueillis par une famille avec 9 gĂ©nĂ©rations qui se succĂšdent dans la transmission.

La grosse cerise sur le gĂąteau, c'est que le directeur mĂ©dical est passionnĂ© de yoga, certifiĂ© Iyengar et diplĂŽmĂ© en Ă©tudes supĂ©rieures de Yoga ThĂ©rapie. J'ai nĂ©gociĂ© qu’il puisse nous donner un cours (il est 100% pris par son activitĂ© de mĂ©decin) ainsi qu’une confĂ©rence avec son frĂšre sur le thĂšme Yoga et AyurvĂ©da.

Je vous rassure, il ne s’agira pas d’un intensif de yoga. La pratique sera adaptĂ©e au contexte du voyage et de la cure: tous niveaux acceptĂ©s!

Et la posture du jour? Salabhasana!

Salabhasana, la sauterelle est une flexion arriĂšre simple.

Vous savez qu’il est important de s’imprĂ©gner de l’animal pour mieux comprendre la posture et en recevoir les effets. La sauterelle, de petite taille, incarne l’agilitĂ© et la lĂ©gĂšretĂ©. A ce titre, la posture depuis toujours me pose un petit problĂšme: je me sens lourde et comme clouĂ©e au sol. Ceci Ă©tant, c’est assez normal car il y a un fort ancrage abdominal, comme une ancre qui stabilise un bateau. D’ailleurs ardha navasana, la demi-barque constitue sa posture miroir de maniĂšre assez amusante.

Pour qui peine un peu en Salabhasana, il y a de quoi faire car la posture connaĂźt de nombreuses variantes. DĂ©jĂ  on l’apprivoise en version ardha, demi, avec les jambes au sol. Ensuite, les diffĂ©rentes postions des bras permettent de varier les plaisirs.

De fil en aiguille, je l’ai choisie pour incarner Samtosha car cet ancrage apporte de la satisfaction, de la sĂ©curitĂ©. La satisfaction reprĂ©sente la modĂ©ration et Salabhasana incarne la modĂ©ration. Cette posture est tout sauf extravagante. On ne cherche surtout pas Ă  lever haut mais Ă  s’allonger dans l’espace, bras et jambes bien Ă©tirĂ©s.

Salabhasana me fait penser Ă  une balançoire: c’est une posture d’équilibre entre les bras et les jambes.

Une posture aux nombreux bienfaits, source de motivation (pour moi! 😉)

La position ventrale stimule la digestion, rĂ©duit les troubles gastriques et soulage l’aĂ©rophagie. Excellente pour le systĂšmes nerveux, endocrinien et reproducteur, elle est digne de Sauca! Elle crĂ©e le renforcement des muscles spinaux.

En outre, Salabhasana reprĂ©sente une occasion parfaite pour apprendre ou affiner Mula Bandha, la contraction du plancher pelvien et de l’anus, pour crĂ©er un gainage interne sĂ©curitaire.

Symboliquement Salabhasana nous invite Ă  aller de l’avant et Ă  saisir les opportunitĂ©s. Voici son message d’agilitĂ©!

RV Ă  18H30 Roquefort les Pins âŹ‡ïž

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  • Si je rĂ©cupĂšre ma connexion internet Ă  temps, je rĂ©activerai le cours en ligne.

Et les autres jours?

C’est à vous!

Je réserve mes cours

Dans la trĂšs grande joie de vous retrouver

Namasté

Isabelle

PS: Le prochain stage Ă  Mouans Sartoux aura lieu le dimanche 27 novembre de 9H30 Ă  12H30 , rĂ©servation sur le site de l’Atelier du yoga

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