Mes chers yoginis et yogis,
Beaucoup de postures de yoga challengent notre équilibre, ce sont celles qui entrent dans une famille “postures d’équilibre”. La première que l’on enseigne est certainement Vriksasana, la posture de l’arbre. Et aussi Ardha Chandrasana la posture de la demi-lune, mais ils y en a beaucoup d’autres, dont notre posture du jour
Utthita Hasta Padanghustasana 1
Utthita signifiant étendu, Hasta la main et Padangustha le gros orteil, vous comprenez, ou devinez 😉 qu’il s’agira de tendre une jambe et de tenir avec la main le gros orteil.
J’ai une affection particulière pour les postures qui mettent en scène le gros orteil 🧡
Il est aussi intéressant de savoir que symboliquement, le gros orteil représente notre personnalité, l’égo.
Quand les pieds n’en font qu’à leur tête 😁
Le focus sur le gros orteil crée une sensibilisation tout à fait particulière qui laisse son empreinte. Celle-ci sera fort utile dans les postures où les pieds n’en font qu’à leur tête, lorsqu’ils sont dans l’espace notamment. Par exemple l’activation de la boule du gros orteil garantit l’étirement de la jambe levée dans Ardha Chandrasana, la demi-lune.
Dans les postures dans lesquelles les pieds sont complètement dans l’espace, je pense aux postures inversées (Salamba Sarvangasana, la posture sur les épaules et Sirsasana, la posture sur la tête), l’activation du gros orteil et son compère le petit orteil évite d’avoir les pieds en porte-manteaux ou bien encore pointés ou Flex. La vérité étant à l’équilibre entre ces deux extrêmes.
Cela nous ramène vers nos extrémités qu’il nous faut dynamiser pour garder notre énergie et notre vitalité.
Une posture qui permet d’expérimenter plusieurs concepts de pratique yogique
Dans Utthita Hasta Padangusthasana, la saisie du gros orteil implique aussi la mise en œuvre du concept du défi: il n’est pas question de laisser le gros orteil venir à soi, avec l’impression de se l’arracher. Il doit résister. Ce défi s’apprend plus facilement en Padangusthasana, une posture dérivée de Uttanasana, quand on attrape les gros orteils. Le défi consiste alors à tirer avec les doigts les gros orteils vers le haut, les gros orteils quant à eux résistent et cherchent à écraser les index et les majeurs qui sont passés dessous.
Padangusthasana sert aussi d’auto test: peut-on saisir les gros orteils et garder les deux jambes tendues? Pas de panique et surtout pas de sur-étirement, on utilise la ceinture pour garder les jambes tendues, c’est la priorité.
L’essence de Utthita Hasta Padangusthasana réside dans sa structure rectiligne. En cela réside la beauté de cette posture. Il est perceptible que l’énergie circule à la mode d’une dynamo dans le corps tout entier.
Utthita Hasta Padangusthasana met aussi en avant le concept de ramener les os dans leurs articulations. En tirant avec le gros orteil, il y a un mouvement de la jambe vers le bassin, ce qui contribue à le maintenir aligné.
On expérimente ces différentes actions dans la posture miroir de Utthita Hasta Padangustasana, Supta Padangusthasana, à plat dos. C’est pourquoi j’enseigne cette posture depuis le début de la semaine.
Dans Supta Padangusthasana j’ai aussi parlé d’équilibre. Cela peut semble incongru car en étant allongé sur le dos il n’y a pas d’enjeu d’équilibre au sens “équilibriste” comme on l’entend généralement.
C’est plus subtil tout en restant fondamental: comment trouver l’équilibre entre les deux jambes? Pour se sentir parfaitement équilibré.
Une alternative pendant les lunes (les règles)
Dans Supta Padangusthasana 1 on sent bien le mouvement d’énergie qui se concentre dans le bassin. En voilà une belle irrigation, qui profite également aux bas du dos sensibles. C’est pourquoi pendant les lunes (les règles) l’alternative à Supta Padangusthasana 1 est Supta Padangusthasana 2 latéral, la jambe étirée sur le côté avec un support de type bolster sous la jambe pour que la posture soit reposante. De la même manière, l’alternative à Utthita Hasta Padangusthasana 1 est Utthita Hasta Padangusthasana 2, la jambe ouverte sur le côté, le talon posé sur une chaise pour un minimum d’effort, avec le dos au mur pour garder une sensation d’apaisement.
Utthita Padanhusthasana 1 est une posture évolutive.
On peut se contenter dans un premier temps d’attraper le gros orteil en gardant la jambe pliée tout en gardant son Tadasana. Rien que ça, c’est vraiment bien.
En étape 2 on tend la jambe, soit en tenant le gros orteil, soit en attrapant une ceinture, toujours en gardant la verticalité et la stabilité de Tadasana.
Si on est à l’aise, c’est à dire stable et en capacité de respirer, on attrape le pied avec les deux mains. On cherche à lever la jambe plus haut, tout en la gardant tendue et toujours sans sacrifier le Tadasana.
L’étape finale consiste à toujours plus tirer la jambe vers le haut et à venir pacser le front puis le menton sur le tibia. Dans ce cas, il y a un contact d’un côté de l’abdomen avec la jambe tenue. On reçoit alors les effet d’une flexion avant. la posture devient “cocooning” dans l’espace.
Vous connaissez la connexion abdomen-tête. Je la fais souvent expérimenter en Adho Mukha Svanasana, la posture du chien tête en bas, lorsque la tête se pose sur un support. En réponse immédiate, la détente du cerveau s’installe. Les Vrittis, les fluctuations du mental, s’apaisent ou se dissolvent. Survient alors une sensation d’équilibre mental parfait, divin. Même s’il dure un quart de seconde, cela vaut la peine. C’est pourquoi on cherche à aller plus loin dans les postures. Non pas pour réaliser des positions d’équilibristes, belles pour les photos et notre égo. C’est que dans les versions finales se cachent des nectars, des trésors. C’est ainsi que la pratique du yoga se révèle être une somme de petites chasses aux trésors 🤩.
Je ne voudrais surtout pas générer de la frustration, ou des pensées négatives telles que “je n’y arriverai jamais” car cet état d’équilibre quasi divin est accessible dans de nombreuses postures beaucoup plus simples. Ainsi, je vous propose de considérer autrement Eka Pada Supta Pavana Muktasana, une posture également asymétrique, avec une jambe pliée sur l’abdomen. Elle implique une recherche d’équilibre également, pour ne pas pencher exagérément d’un côté, même si l’enracinement plus profond d’un côté du dos dans le sol est bienfaisant. Tout du moins il l’est, lorsqu’on n’a pas “détruit” l’autre côté de la posture en pliant la jambe allongée. Cette sensation de contact et d’intimité vous est donc accessible dans des postures….plus accessibles.
Pour résumer, chaque étape de Utthita Hasta Padangusthasana recèle ses bénéfices et son état mental particulier. Je ne suis pas certaine d’aller jusqu’à la version finale avec vous aujourd’hui. car un cours, c’est court! Typiquement, ce sont des progressions qu’on étudie et qu’on prépare sur la durée, comme pendant les stages.
Ces explications vous aident-elles à reconsidérer la notion d’équilibre? Par exemple, il m’arrive en Savasana de me sentir en déséquilibre complet. Parfois, c’est comme si un côté du dos était insensible. Je n’arrive pas trouver l’égalité de sensation. Je me sens déséquilibrée. C’est limite flippant. Je vous rassure, c’est rare. mais instructif.
La leçon yogique?
La recherche d’équilibre sur le tapis, nous éduque à la recherche d’équilibre dans notre vie et dans notre santé.
Si, dans la pratique, on cherche à “remplir les creux et gommer les bosses ”au niveau de notre corps physique, cela a une répercussion sur la régulation de nos comportements. On pourrait dire que cela aide à booster les tamasiques et à apaiser les rajasiques pour atteindre l’état Sattvique, qui n’est autre que l’expression de l’équilibre. Un état tamasique persistant (un manque d’énergie, de l’apathie, un repli sur soi), ou bien au contraire un état rajasique (de l’hyperactivité, une abondance de paroles au débit rapide etc.) indiquent que notre façon de pratiquer n’est peut-être pas adaptée et qu’il y a des ajustements à apporter. Le yoga des éléments est un bon moyen pour rectifier le tir. Par exemple un tempérament un peu rigide aura intérêt à développer pendant un temps une pratique basée sur l’élément Eau avec des enchainements dans une recherche de fluidité. N’hésitez pas à vous reporter au carnet de pratique Yoga Enchanté qui comporte une initiation au Yoga des éléments.
Prashant Iyengar avait dit: “si vous sortez de mon cours débordant d’enthousiasme c’est que j’ai raté mon enseignement”. C’est bien le signe que le yoga agit en tant que régulateur des déséquilibres.
L’Ayurvéda est aussi basé sur la recherche de l’équilibre.
Selon l’Ayurveda, les 3 constitutions Vata, Pitta et Kapha sont appelées Doshas car ce mot signifie “chose qui peut se détraquer”. Si Vata, Pitta et Kapha sont déséquilibrés les uns par rapport aux autres, le système est contraint à perdre son équilibre.
Je vous cite le Dr Robert E. Svoboda qui écrit dans Prakriti - votre constitution Ayurvédique”
“L’équilibre ou l’harmonie individuelle comprend une dimension verticale qui est le jeu dynamique entre le corps, le mental et l’esprit de l’individu; sa dimension horizontale est l’équilibre entre l’individu et son environnement. Votre corps physique doit être en harmonie avec la Nature, votre mental doit être en harmonie avec avec le mental collectif de la société ou du groupe parmi lequel vous vivez, et votre âme doit être dans une relation satisfaisante avec l’Ame Universelle, si vous voulez vraiment être en bonne santé.”
Certains pensent que l’équilibre et la stabilité sont ternes et sans relief. Les pratiques spirituelles comme le yoga et la méditation fournissent l’équivalent de l’adrénaline, mais extatique et sattvique, bien plus puissante et profonde.
En bref (il est bien temps 😂) j’espère que notre posture du jour:
Vous fera apprécier votre gros orteil à sa juste valeur pour tout ce qu’il peut vous apporter dans de nombreuses postures
Vous donnera une vision élargie de l’équilibre
Vous aidera à apprécier chaque étape de la posture ainsi que les postures sœurs et cousines de Utthita Hasta Padangusthasana 1
Venez expérimenter aujourd’hui à 18H30 ⬇️
Pour le cours en ligne:
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Mot de passe : holiways06
Si vous avez un empêchement je vous envoie le replay
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Et les autres jours?
C’est à vous! Vous pouvez réserver jusqu’au 16 mai!
Les stages d’été sont en ligne! Ne tardez pas à réserver votre place. Les sessions d’après midi sont aussi proposées en ligne, pensez à vous inscrire. Même si vous ne pouvez assister à toutes les sessions, je vous enverrai les replays avec des indications sur la façon de découper la pratique des 3 heures judicieusement.
Merci de m’avoir lue jusqu’ici! 🙏
A très bientôt sur le tapis
Namasté
Isabelle
PS1: Le prochain stage à Mouans Sartoux dimanche 26 février de 9H30 à 12H30, est complet. Inscrivez-vous en liste d’attente ICI
Réservez votre place pour le stage du dimanche 26 mars ICI
PS2: Il n’y aura pas cours du 2 au 12 mars car nous serons au Kerala. Profitez bien des cours d’ici là!