Bien chère yogini, bien cher yogi,
Bonjour!
Je commence par vous exprimer ma gratitude: merci pour votre enthousiasme! 🙏
Mes petits paniers ayurvédiques thé-épices et Beauté sont partis comme des petits pains! 😀
Je l’avoue, quand je bataille un peu sur place pour les quantités: je dis c’est 11 ou je ne prends rien (10 pour vous et 1 pour moi), quand je me mets en surcharge de bagage (merci à Valérie qui m’a pris mes 3 kilos!), j’ai bien quelques doutes. D’autant plus qu’il s’agit de produits périssables qu’il ne fait pas bon stocker sur des années, à l’inverse des livres.
Cela m’encourage pour l'année prochaine. je suis déjà en train de m’imaginer ce que je vais vous ramener 😉.
Il me reste seulement 2 kits de secours Ayurvédiques. Je reconnais qu’à première vue c’est un peu moins sexy de s’adresser à la bobologie. Pourtant, cette sélection de remèdes bien concentrés sont fort utiles et très efficaces. A la maison, mon mari me reproche souvent “de ne rien avoir” dans la boîte à pharmacie qui se trouve réduite à sa plus simple expression. Là, je suis contente de piocher dans ma trousse ayurvédique en cas de bobo ou de douleur.
Un petit mot sur le baume à lèvres. En ce moment, le vent (tout dépend où vous habitez) a un effet desséchant. Le baume à lèvre Himalaya est doux comme une pommade pour les lèvres sèches. Plusieurs applications quotidiennes et le soir avant de dormir réparent vraiment bien. Il agit bien en prévention aussi pour les adeptes du ski, des randonnées, bref tout ce qui vous expose aux éléments.
Allez, bientôt à vous!
Comment apprécier le vent du printemps?
Je sais qu’il est plutôt convenu de parler du vent à l’automne. Toutefois, on ne peut l’ignorer au printemps. Si vous êtes sensibles au pollen et autres phénomènes allergisants, c’est bien le vent qui vous les amène. Et au printemps, nous voilà bien irrités avec des rhumes de foins et autres allergies.
Je sais aussi qu’au printemps, on met davantage en scène les personnalités Kapha qui ont bien profité de l’hiver et se retrouvent en surcharge à la sortie de l’hiver.
Malgré tout, je m’adresse plutôt ici aux constitutions Vata. Souvenez vous qu’à partir de 50 ans, ce dosha affirme sa présence grandissante, quelle que soit votre constitution d’origine.
Au printemps, le Vata cherche la chaleur comme un loup affamé. Dès qu’il met le nez dehors, le vent chargé de pollen vient aggraver ses vrittis et ses sinus!
Le dosha Vata est né de l’union de l’Air et de l’Ether.
Il est donc le dosha de l’air et du mouvement. Il est présent selon des proportions variables en chacun et chacune d’entre nous.
Son énergie légère, rapide, subtile, agitée et instable, gère tous les mouvements du corps et de la vie (impulsions, flux d’énergie, fonctions sensorielles et motrices etc.)
En Ayurvéda il est considéré comme le roi des doshas 👑. Il régit le souffle et la force vitale, le prana. Il fait fonctionner toutes les autres énergies (les doshas Pitta et Kapha). Il impacte rapidement notre être de façon holistique (corps- cœur -âme).
Bref, les Vata ont une âme d’artiste, sensible, curieuse, imaginative, rêveuse, vive et spontanée. De nature enthousiaste, ils jouissent d’une forte aptitude au changement et d’une grande capacité d’adaptation.
Avec toute cette volatilité, le vent ne leur va pas . La personne Vata aura tendance à le fuir, à se recroqueviller. Mais le vent la rattrape! Il le rend irritable, son sommeil s’en ressent. Bref, le vent aggrave Vata. Je vous parle là d’expérience.
Il nous faut donc faire un effort, les Vata, pour goûter et apprécier le vent. Je dirais plus: il nous faut nous offrir au vent. Il nettoie, balaie, purifie et on a a besoin (pas que les Kapha!).
Vous savez que j’affectionne les jeux de cartes oracles. Je tombe (trop) souvent sur une carte: blocage karmique. Ouille! ça fait mal comme un caillou dans la chaussure. Que faire? Se rassurer, en se disant que la pratique du yoga contribue à nettoyer le karma. Oui oui. Assurément. Mais encore?
Le maître yogi Sadhguru Jaggi Vasudev, nous explique que la nature offre certains moyens naturels de se purifier de cycles karmiques. Selon les régions et selon les saisons, les éléments air et eau sont particulièrement forts et fluides. Cela permet de se purifier sans effort, en laissant les éléments extérieurs agir sur nous.
Se tenir simplement debout dans le vent peut constituer un formidable processus de purification. Rester debout dans le vent pendant une demi-heure nous enseigne ce qu’un “lavage à l’air” peut accomplir. Effet rajeunissement et vitalité ressentis assurés!
Il paraît que cette pratique peut être bénéfique pour les personnes coincées dans de brefs cycles karmiques.
Personnellement je préfère le bain d’air tiède de l’été qui peut se faire à même la peau sur tout le corps (ou quasi 😉). Mais les bains d’air du printemps sont incomparables pour la vitalité et la positivité.
Voulez-vous essayer?
Au printemps comment célébrer la positivité ?
Je vous le disais la semaine dernière, la positivité 😊fait partie des 5 critères qui caractérisent la bonne santé selon l’Ayurvéda.
On s’en rend bien compte, la pratique assidue du yoga améliore considérablement notre humeur. Mais encore?
Vous savez combien j’affectionne les Mudra qui modifient le lieu de résidence de l’énergie dans notre corps. Figurez vous qu’il existe une Mudra pour le mental: Mano Mudra. J’adore cette idée de mental tenu dans une forme positive, , au même titre que l’on tient une posture dans une forme géométrique correcte.
Mano Mudra
Locana Sansregret décrit Mano Mudra comme étant une attitude intérieure et mentale.
Dans le texte de Gheranda Samhita, il est écrit que lorsque les Mudra sont utilisées dans les pratiques de Pratyahara (le retrait des sens), de Dharana (la concentration) ou de Dhyana (la méditation), il est important d’installer Mano Mudra, une attitude mentale appropriée et correspondante à la Mudra des mains, des yeux ou du corps. Le geste du mental prend tellement d’importance que l’attitude développée peut être maintenue longtemps, même après la fin de la pratique de concentration ou de méditation.
Et lorsque cette attitude mentale devient constante, cela s’appelle Parama Mudra. Je dois encore travailler sur ce sujet de mental conscient qui s’efface pour vous en parler davantage. Mais indirectement ou directement je l’ai touché du doigt dans l’expérience pranayamique que je vous révèle ci-dessous.
Partage d’une expérience pranayamique
J’ai envie de vous partager mon expérience pranayamaique d’hier matin. J’utilise bien souvent la visualisation comme support pour sublimer l’expérience et aussi soutenir ma concentration. Parfois, je m’impose un sujet de concentration, il est le fruit de mon mental: je décide de voir, de suivre telle direction avec le souffle. Mais parfois, le support de visualisation vient à moi, dans un moment de grâce.
A ma plus grande surprise, l’image qui s’est imposée à moi hier matin, vous la connaissez. Ce n’est rien d’autre que le dessin de Zoa: Padmasana.
Cette fleur de lotus s’est posée dans mon bassin. Sous l’effet des inspirations, les pétales roses se sont dilatées dans mon bas du dos, dans mon abdomen. Il y a eu réellement fusion entre l’image, le ressenti et la respiration. C’était incroyable.
Mais ce n’est pas tout!
Vous voyez comment la fleur de lotus est en suspension dans l’espace. Et bien, elle s’est élevée, lentement, avec mon inspiration, tout aussi lente. Et elle est descendue en apesanteur, avec l’expiration, tout aussi lentement. C’était magique à vivre.
J’ai ressenti comme jamais le fort ancrage dans la région de Muladhara, le chakra racine, et l’élévation vers Sahasrara, le chakra couronne. C’était à la fois physique, émotionnel et spirituel avec un effacement du mental. Et ça, c’est rare!
Ah, et j’ai oublié de vous dire, j’étais assise en Padmasana. 🪷🧘♀️
Toutefois, il y a quelque chose d’irritant 🤔. J’ai commandé 3 dessins à Zoé pour commencer. mais pas Padmasana. Et depuis, cette posture, ce dessin, me revient en tête en permanence. Il s’affiche dans ma tête!
Alors, croyez moi, si vous hésitez entre tous les dessins de l’artiste Zoa disponibles aujourd’hui, optez pour Padmasana. Zoa, ne l’oublions en pas, en sus de sa formation d’artiste est aussi enseignante de yoga (elle adore apprendre). C’est une grande chance pour nous qu’elle réunisse cette double compétence car seul-e, un-e pratiquant-e assidu-e ou enseignant-e est à même de nous apporter dans un dessin à la fois l’alignement postural, une grande qualité artistique et la traduction de l’essence de la posture. Je vous joins ici le descriptif du dessin Padmasana:
Le lotus, symbole de beauté, Incarne le yoga, la méditation, la zenitude, la paix, l'amour, le détachement dans le non effort et l'aisance. Cette fleur aquatique prend ses racines dans une eau boueuse. Pourtant, elle flotte, sèche et immaculée. Elle nous révèle que la véritable nature de l'être humain est pure et rayonnante. La contemplation de ce magnifique dessin induit un état de plénitude et de gratitude.
Pour la positivité nous sommes servis! J’en profite pour vous renvoyer à votre propre conception de la positivité. Dans notre contexte yogique, la positivité est un état intérieur lumineux et accompagnant de notre quotidien. Naturellement, il est perceptible pour notre entourage mais il ne nécessite aucun signe de démonstration extérieure. La positivité est assise sur la guna (qualité) Sattva, plus que sur la guna Rajas. Elle est tranquille et rayonnante. A ne pas confondre avec l’émotion Joie qui en est certainement une belle expression.
Je vous proposerai cette expérience ce soir.
Célébrons le printemps avec la déesse Gayatri
Vous avez remarqué combien la luminosité change entre l’hiver et le printemps (je suis d’accord, cela dépend quand même des régions).
Gayatri, mère des Védas, est l’incarnation de la lumière du soleil et de la libération. Au printemps, le soleil doux pointe son nez et nous avons un besoin irrépressible de nous libérer de nos encombrements.
En fait, comme pour Padmasana, je n’ai pas choisi Gayatri. Elle est venue vers moi lors d’un tirage. Alors, puisque cette newsletter est un partage, je vous embarque avec moi dans ce voyage divin.
Gayatri est la déesse qui permet de déployer notre lumière sacrée, de nous connecter à l’éclat illimité de notre conscience pour déployer le divin en nous, nous relier à notre vraie nature et nous libérer de tout ce qui entrave notre libération spirituelle. Gayatri est une déesse suprême de protection qui apporte joie, prospérité, force richesse, santé et succès. Elle réunit à peu près toutes nos aspirations n’est-ce pas?
D’ailleurs, ce n’est pas un hasard si elle a été choisie pour la couverture du livre, femmes ayurvédiques, femmes divines (je l’ai découvert après coup).
Vous observerez que notre déesse est assise sur une fleur de lotus aux pétales roses (une jolie transition avec l’expérience pranayamique 😉). Son assise est toutefois en demi sidhasana. Ses 5 visages et ses 9 symbolisent ses nombreux pouvoirs de transformation.
Selon la tradition, pour recevoir ses bienfaits, il est recommandé de prononcer 108 fois le Gayatri mantra (avec foi et dévotion), au lever du soleil, le midi et au coucher du sol pendant plusieurs jours. Si vous avez un mala, utilisez le pour vous aider. Ensuite, observez les changements que cette invocation sacrée apporte dans votre vie.
Le Gayatri mantra
Il provient du Rig-Véda, III, 62, 10.
Le voici:
OM BHŪR BHUVAH SVAHA
TAT SAVITUR VARENYAM
BHARGO DEVASYA DHĪMAHI
DHIYO YONAH PRACHODAYĀT
Voici une version traditionnelle de Rattan Mohan Sharma
Il peut se traduire ainsi:
Om, le Tout, Énergie créatrice et universelle, source de toute lumière qui se manifeste dans les mondes physique, mental et spirituel, enflamme et inspire notre esprit pour que nous puissions posséder les qualités nous permettant d'accomplir les actions justes au moment propice
Il existe plusieurs versions, je dirais modernisées. En voici une qui me touche particulièrement. La beauté des paysages m’émeut (si vous regardez autant que vous écoutez). Une grande douceur s’en dégage ainsi que l’expression de la foi. En vérité elle me fait littéralement fondre. Toutefois, dans cette version vous n’aurez pas votre rituel des 108 répétitions. Plus lente, elle vous aidera à apprendre le mantra. Ecoutez jusqu’à la fin, ça monte! 7 minutes et 6 secondes
Et aujourd’hui?
Au printemps, faisons de la place au yoga restauratif avec du pranayama pour nettoyer dans l’apaisement.
Aujourd’hui je m’autorise à transgresser la règle de l’étude d’une posture, au profit d’une séance de postures restauratives. J’ai envie de vous faire une séance collector (il y en a quelques unes). Vous y reverrez ou apprendrez des installations fondamentales notamment dans les “supine”: le trio des postures allongées avec support. Il est même recommandé de les faire avant le coucher ou après le dîner car elles ne nuisent pas à la digestion, bien au contraire (vous pouvez aussi n’en faire qu’une, c’est déjà très bien).
Je garde l’espoir que vous adoptiez une pratique personnelle en dehors des cours. Le studio en ligne d’ailleurs est là pour vous y aider, à mi chemin entre le cours et la pratique solo. A ce propos, pour vous autonomiser je vous conseille de ne pas trop regarder l’écran, les instructions, en principe sont suffisantes si vous connaissez les postures pour rester bien concentré-e en évitant les stimuli extérieurs.
Si je reviens à mes 3 “supine” Supta Baddha Konasana, Supta Virasana et Matsyasana, le plus difficile est de vous approprier la bonne installation pour vous, les bons gestes. Le but est de garder de la fluidité, malgré les supports.
Les supports doivent faire corps avec vous, comme des greffes externes
Si vous vous installez avec beaucoup de mouvements, de l’agitation ou bien aussi de la lenteur, vous avez là un axe d’amélioration. Je vous le précise au cas où vous penseriez que le progrès consiste à “réussir” une posture (oui mais pas seulement). L’aisance dans l’installation, la connaissance des noms de postures et leur signification, vous ouvriront les portes vers un niveau supérieur, même si certaines postures vous sont encore inaccessibles.
Ce que nous recherchons en tant qu’enseignant, c’est votre autonomie, pas votre dépendance
Plus vous serez autonome, plus nous irons loin ensemble. Le temps passé à répéter des instructions de base sera consacré à un enseignement plus profond.
Si vous vous interrogez sur l’intérêt des supports, en testant ces postures vous observerez que les ressentis sont incomparables. Les sensations s’impriment en vous de telle sorte qu’à la longue, les jours de grâce, vous parviendrez à les percevoir dans les postures pratiquées de manière classique sans support.
Voici Supta Badha Konasana
Et Supta Virasana
Matsyasana se réalise sur le même principe avec les jambes en Padmasana ou demi padmasana (le lotus revient!). En cas de problèmes de genoux, Supta Swastikasana sera la posture de refuge.
Vous savez que le yoga Iyengar est multi-rythmes avec une grande subtilité dans la variation de l’intensité.
Nos maîtres insistent beaucoup sur la nécessité absolue de pratiquer au moins une fois par semaine des postures restauratives, en sus d’une pratique dite classique.
Non seulement elles ôtent la fatigue mais aussi elle rechargent et apportent de la vitalité.
On se retrouve ce soir pour expérimenter à 18H30 ⬇️
La séance sera excellente pour l’ouverture du bassin. Tellement de choses et d’émotions se logent dans cette région de Swadhistana, le chakra sacré. Nettoyons!
Pour le cours en ligne:
vous recevrez un mail de Fitogram 15 minutes avant la séance: vérifiez vos SPAMS
Mot de passe : holiways06
Si vous avez un empêchement je vous envoie le replay
Si vous êtes abonné-e à l'application "le yoga enchanté" la séance est mise en ligne dès le lendemain
Et les autres jours?
J’ai mis à jour le planning jusqu’au 12 juillet.
N’oubliez pas de réserver vos cours d’ici là!
Votre stage d’été
Stage d’été 1: du dimanche 14 juillet au jeudi 18 juillet + session au bord de l’eau le vendredi matin 19 juillet.
Il reste de la place pour le stage de l’après-midi (le matin est complet)
Stage d’été 2: du dimanche 21 juillet au jeudi 25 juillet + session au bord de l’eau le vendredi matin 26 juillet. Les stages d’été 2 sont complets, matin et après midi. Plutôt que de vous inscrire en liste d’attente (ce qui vous oblige à régler les arrhes), je vous invite à m’envoyer un mail. Je vous ferai signe si une place se libère.
Si vous ne pouvez pas vous déplacer, chacun des stages est proposé en ligne l’après midi, de 17H30 à 20H30. Si vous ne pouvez pas assister aux sessions, je vous envoie les replays.
Les stages du dimanche
A Roquefort les Pins le dimanche 21 avril de 9H30 à 12H30. Ce stage est complet mais je le propose aussi en ligne
A l’Atelier de yoga à Mouans Sartoux le dimanche 5 mai de 9H30 à 12H30. Ce stage est aussi complet mais vous pouvez vous inscrire sur liste d’attente (pas de règlement demandé sur le système Momoyoga pour la liste d’attente). En fonction, nous envisagerons peut-être d’ouvrir un autre créneau ou bien une salle plus grande.
A l’Atelier de yoga à Mouans Sartoux le dimanche 26 mai de 9H30 à 12H30. Même principe que ci-dessus, inscrivez vous en liste d’attente
Bravo à vous d’être arrivé-e jusqu’ici dans votre lecture. A chaque fois, avec vous, je me laisse embarquer. Je vous remercie de me suivre le long de ce voyage yogique et de me soutenir dans mes projets. 🙏
Namasté
Isabelle