Bien chère yogini, bien cher yogi,
Vous devez vous dire: encore une torsion! Mais c’est une obsession!
Oui et non car il y a mille manières d’aborder les postures. Chacune transporte ses messages subliminaux. S’il y a bien une chose que nous enseigne le yoga Iyengar®, c’est de ne pas avoir UNE idée, UNE vision, UNE approche. Il s’agit de se renouveler sans cesse et d’être toujours en recherche et en découverte.
La recherche d’équilibre
Sur le plan postural, on pense immédiatement aux postures d’équilibre (Vrksasana l’arbre, Ardha Chandrasana la demi lune, Adho Mukha Vrksasana l’équilibre sur les mains, et bien sûr Sirsasana la posture sur la tête pour ne citer que celles-ci). En deuxième rideau, la notion d’équilibre est beaucoup plus subtile, profonde et large: comment se sentir en état d’équilibre dans une posture? C’est finalement le secret pour toucher, un peu, l’arrêt des fluctuations du mental (Yoga Citta Vritti Nirodhah - sutra I-2), une forme de calme dilué, indescriptible.
En ce qui me concerne (je vous laisse libre de votre propre recherche 😉), cela consiste à trouver un “centre” qui me ramène au sutra I-3, le fameux tadah drastuh Svarupe avasthanam”: “alors se révèle notre centre établi en lui-même”. L’essentiel se trouve vraiment au début des yoga sutras de Patanjali. Et cela nous éloigne de la simple exécution des postures pour “coller à l’image”. Et cela nous rapproche des textes et de l’essence du yoga.
Je vais aller au plus simple et au plus évident aujourd’hui: je vais placer le centre, au centre du corps (si je commence à vous dire que le centre peut être décentré je vous perds n’est-ce pas?😁)
La notion de SAMA
Commençons par le point de départ, la référence: l’état de SAMA que l’on peut traduire par équanimité (d’ailleurs Samadhi vient de sama). On retrouve également sama dans Samasthiti. Sama se traduit aussi par égal et sthiti signifie état. Il s’agit d’une posture qui s’intercale merveilleusement au milieu des postures debout. Elle aide à retrouver un état de calme, un état neutre, après l’action. En yoga Iyengar® on utilise davantage le nom de Tadasana la montagne. Quelle différence? Apparemment aucune. C’est un peu comme Sukkhasana et Swastikasana, l’assise jambes croisées qui porte deux noms différents. Toutefois, c’est toujours dans Tadasana que sont enseignées les actions clés de la posture. Je n’ai jamais entendu des points d’amélioration autour de Samasthiti. J’en ai conclus (peut-être à tort) que Samasthiti désigne la posture debout de retour à l’état neutre.
N’oublions pas Sama Vritti Pranayama, la respiration carrée, avec un temps égal d’inspiration (Puraka), de rétention poumons pleins (Antara Kumbhaka) , d’expiration (Rechaka) et de rétention poumons vides (Bahya Kumbhaka)
Si j’extrapole, cet état de Sama, neutre, égal, se retrouve dans Supta Tadasana (la montagne couchée) et dans Dandasana (le bâton) en position assise. C’est un état de départ et un état de retour avec l’idée aussi de mental neutre, égal, sans Vritti (perturbation). Son moment de gloire se situe dans les inversées: Sirsasana (la posture sur la tête) et Salamba Sarvangasana (la posture sur les épaules). Vous verrez, j’ai testé en début de semaine, une action en Salamba Sarvangasana qui permet de sublimer la posture. Et l’impact est immédiat dans le cerveau.
Ensuite, les postures viennent perturber cet état de Sama. Le fin du fin, consiste à le chercher, le retrouver et l’installer dans la posture. C’est se donner une chance d’atteindre en posture Dyana, l’état méditatif.
L’état de Sama ne conduirait il pas à Dhyana, la méditation?
L’état de Sama crée une sensation d’équilibre
Si cela vous semble abstrait, j’ai pris l’habitude de localiser Sama dans la bande diaphragmatique, au centre du corps. C’est dans cette latitude, au centre du corps que peut s’exprimer une répartition égale d’étirement entre le haut et le bas du corps.
Je me demande juste, si, en lisant ces lignes, un état de Sama ne se serait pas infiltré en vous? Oui?
Maintenant, avançons vers la torsion que j’aborde aujourd’hui sous l’angle de Jathara Parivarta.
L’action de Jathara Parivarta
Jathara signifie l’abdomen, le ventre, l’estomac et Parivarta, tourné ou pivoté.
La posture Jathara Parivartanasana est juste amorcée ici:
Les jambes descendent d’un côté, le ventre, l’estomac pivotent dans le sens opposé pour créer un état de stabilité et de neutralité que j’appelle Sama. Au plus simple, la posture peut être réalisée avec les jambes pliées. Observez comme la région stomacale conserve son intégrité.
Je vous propose aujourd’hui d’appliquer l’action de Jathara Parivarta à Parivritta Trikonasana, la posture du jour, le triangle retourné.
Notre point de focus portera sur la bande diaphragmatique et son plexus solaire, et la bande médiane du dos et son plexus lombaire. Sur le plan mécanique, la bande médiane du dos va pivoter vers le bas et la bande diaphragmatique à l’avant va pivoter vers le haut. L’idée sera de retrouver cette bande diaphragmatique de face, comme si de rien n’était, comme sur la photo ci-dessus de Guruji.
Vous verrez que ce point devrait grandement vous aider dans les postures debout frontales (Utthita Trikonasana, Virabhadrasana 2, Utthita Parsvakonasana), dans lesquelles l’état de Sama se trouve perturbé. On pense être de face mais c’est une illusion, on vrille. La torsion, ou plutôt cette action de Jathara Parivarta permet de rendre à ces postures leur noblesse de postures frontales.
Attention! Il y a des prérequis
Nous agissons là sur du mou (le diaphragme, les organes abdominaux) et sur une partie faible du dos (la bande médiane du dos). Cela suppose que vous ayez bien intégré (tout du moins votre corps) les fondamentaux de la posture, en priorité la stabilité du bassin que vous aurez gardé dans sa boîte. C’est une image mais quand on tourne pour descendre la main derrière le pied, on a vite fait de déporter la tête de fémur de la jambe avant vers l’extérieur. Pour le coup la torsion est vrillée! Les jambes doivent également rester bien tendues.
Des nouvelles de ma bonne nouvelle 🤩
Je vous annonçais la semaine dernière la possibilité d’acquérir les dessins de postures du livre Yoga Enchanté - Santé & Ayurvéda. Bientôt! Je vous enverrai un formulaire de précommande. Vous recevrez en exclusivité les liens pour passer votre commande.
Déjà, la première étape consiste à choisir!
Et ça, c’est très, très, très difficile (je suis passée par là). Je finirai bien par prendre les 6 mais en attendant j’ai opté pour 3 dessins en regrettant déjà ceux que j’ai laissé de côté.
Toutes les questions que vous vous posez devraient trouver réponse dans le catalogue ci-dessous. Vous y trouverez aussi des mises en situation des dessins. J’ai ajouté mon petit commentaire (vous me connaissez 😉) sur les bienfaits (j’ose à peine dire thérapeutiques) de chacune des œuvres. En effet, chacune a été conçue par l’artiste Zoa avec un cahier des charges précis.
Outre l’alignement postural et la connexion avec la nature, chaque dessin a été conçu pour traduire (et induire?) un état émotionnel propre à chacune des postures.
J’aurais long à en dire (vous me connaissez 😉) mais je me suis contentée d’une mini synthèse. Sentez vous libre de privilégier votre propre ressenti, s’il est différent du mien.
Ces dessins vibrent et je vous souhaite de vibrer avec eux
Puisque nous sommes dans le registre de la nature et des plaisirs yogiques, j’enchaîne avec les stages d’été, sur le thème, je vous le rappelle de la philosophie intégrée à la pratique.
Les stages d’été sont en ligne!
Des sessions de 3 heures, matin ou après midi, du dimanche au jeudi et une session bonus matinale au bord de l’eau le vendredi
Une pratique organisée autour du thème de la connaissance, Vidya pour enrichir la pratique de connaissances philosophiques
Les dates!
Stage d’été 1: du dimanche 14 juillet au jeudi 18 juillet + session au bord de l’eau le vendredi matin 19 juillet
Stage d’été 2: du dimanche 21 juillet au jeudi 25 juillet + session au bord de l’eau le vendredi matin 26 juillet. Attention le stage d’été 2 matin est complet
Je vous conseille de privilégier l’après midi. Attention! Il reste une seule place l’après midi. Je vous invite aussi à considérer le stage d’été 1 même si vous êtes expérimenté-e. Vous aurez tout le loisir d’apporter de la profondeur dans votre pratique.
Si vous ne pouvez pas vous déplacer, chacun des stages est proposé en ligne l’après midi, de 17H30 à 20H30. Si vous ne pouvez pas assister aux sessions, je vous envoie les replays.
N’oublions pas la pratique d’aujourd’hui!
Retrouvons nous ce soir à 18H30 ⬇️
Pour notre séance de début de mois consacrée à Parivrtta Trikonasana en mode Jathara Parivarta!
Pour le cours en ligne:
vous recevrez un mail de Fitogram 15 minutes avant la séance: vérifiez vos SPAMS
Mot de passe : holiways06
Si vous avez un empêchement je vous envoie le replay
Si vous êtes abonné-e à l'application "le yoga enchanté" la séance est mise en ligne dès le lendemain
Et les autres jours?
Le planning est à jour jusqu’au 23 février avant notre départ au Kérala le 24 février.
Promis, avant de partir je mettrai à jour le planning pour que vous puissiez planifier vos séances jusqu’en juin.
Dans la joie du yoga
Namasté
Isabelle
PS1: Voici les deux prochaines dates planifiées pour les stages du dimanche à Mouans Sartoux, de 9H30 à 12H30. N’hésitez pas à vous inscrire en liste d’attente si le stage est complet car sur le nombre d’inscrits il y a toujours des désistements de dernière minute. Vous arriverez sur le site Momo Yoga de l’Atelier du Yoga
Je vous proposerai prochainement une ou deux dates de stage à Roquefort les Pins