Une torsion qui vaut le dĂ©tour 😀

Jathara Parivartanasana et sa posture grande sƓur

Mes chĂšres yoginis, mes chers yogis,

Un petit changement sur notre posture mystĂšre du jeudi: ce ne sera plus une posture mystĂšre mais une posture REINE! Souvenez-vous, il y a un an, l’étude posturale durait du lundi au jeudi. Nous avions 4 jours pour l’expĂ©rimenter sous plusieurs angles. AprĂšs le teasing du premier jour, je vous dĂ©voilais son identitĂ© ce qui vous aidais Ă  mieux la comprendre. Depuis la rentrĂ©e, j’ai remis en place les cours par niveaux pour continuer la progression. Reste donc seulement le jeudi pour l’étude posturale. Aujourd’hui je trouve frustrant de vous parler d’une posture sans la nommer.

Posture mystĂšre, posture REINE ou posture oracle?

Je vous avais confiĂ© je crois, que le choix des postures Ă©tait inspirationnel (je crois que ce mot n’existe pas! 🙄). Une posture s’impose Ă  moi. Elle me colle Ă  la peau. Celle-ci, et pas une autre.

Mais je ne vous ai pas tout dit. J’utilise parfois La Bible du Yoga comme un oracle. Les pages sont mes cartes. Je tiens “la bible” entre mes mains. Je ferme les yeux. Je laisse les pages tourner. Je m’arrĂȘte sur une page. J’ouvre les yeux et c’est celle-lĂ .

C’est comme cela que j’ai “tirĂ©â€ votre posture du jour! Et cela ne peut mieux tomber, en pĂ©riode de printemps, alors que les cures pour nettoyer le foie vont bon train.

Une posture à l’image du pouvoir purifiant du yoga

Souvenez-vous, en yoga IyengarŸ, nous considérons que les postures et les techniques de contrÎle du souffle (le pranayama) ont un pouvoir nettoyant, de purification. Nul besoin donc de pratiquer les techniques de purification évoquées dans le Hatha Yoga Pradipika, mis à part Kapalabhati, une technique de pranayama qui est davantage considéré comme un kriya (technique de nettoyage).

Notre posture du jour est bonne pour la ligne (c’est dĂ©jĂ  une bonne nouvelle!). Elle â€œĂ©limine la paresse du foie, de la rate et du pancrĂ©as et les tonifie. Elle soulage Ă©galement les gastrites et fortifie les intestins. La pratique rĂ©guliĂšre de cet asana assure un bon fonctionnement de tous les organes abdominaux. Il soulage les douleurs dans le bas du dos et dans la rĂ©gion des hanches.” (la Bible du yoga page 263).

Vous avez compris que l’axe de travail porte sur le ventre et l’estomac (Jathara), avec un mouvement enroulĂ© des organes abdominaux (Parivartana : tourner autour).

Observez bien comment le haut du corps semble intact et paisible.

Il existe plusieurs variations de cette posture

  • La posture classique est rĂ©alisĂ©e jambes tendues: c’est certainement lĂ  que la difficultĂ© majeure rĂ©side: la densitĂ© et la fermetĂ© dans les jambes, juxtaposĂ©e Ă  la mobilitĂ© et Ă  la souplesse des organes abdominaux. Bref la densitĂ© de la TERRE, associĂ©e Ă  la fluiditĂ© de l’EAU et au FEU de la zone de Samana, notre “usine” d’assimilation. C’est lĂ  que nous brulons les toxines mais aussi tout ce que nous ne digĂ©rons pas sur les plans Ă©motionnels. N’oublions pas au passage, de nous connecter aux propriĂ©tĂ©s des 5 Ă©lĂ©ments, nos Pancha Mahabhutas, pour donner plus de sens Ă  notre pratique posturale.

  • Lorsqu’on dĂ©bute, on la rĂ©alise avec les deux jambes pliĂ©es. Elle peut se faire en dynamique (en mode kriya) ou bien en statique avec un fort impact du souffle et plus prĂ©cisĂ©ment de l’expiration qui participe Ă  la fonction de digestion-Ă©limination. Cette version est trĂšs accessible.

  • Il existe aussi une variation hybride intĂ©ressante pour l’apprivoiser: une jambe pliĂ©e et une jambe tendue, dans la pure tradition de l’apprentissage progressif.

  • Avec une ceinture, les jambes posĂ©es au sol, la posture peut ĂȘtre maintenue. C’est ainsi qu’elle est pratiquĂ©e pour ses vertus thĂ©rapeutiques comme ci-dessous.

Il va sans dire que cette posture n’est pas adaptĂ©e en pĂ©riode de menstruation. C’est une belle torsion! Quoique! Il est possible de descendre avec les jambes Ă  angle droit pour garder l’abdomen spacieux.

Comment l’aborder?

Vous savez qu’il existe un nombre-innombrable 😁 de façons d’aborder les postures. Evidemment la tendance est extrĂȘmement forte de se focaliser sur le bas du corps. La derniĂšre fois que je l’ai enseignĂ©e, le focus portait sur Samana (la rĂ©gion entre le nombril et le bas des cĂŽtes), c’est bien logique!

Mais j’ai envie d’apporter un peu d’AIR et d’ETHER dans cette posture de forte densitĂ© et intensitĂ©. On montera dans le haut du corps. Et on cĂ©lĂšbrera nos 5 Ă©lĂ©ments: la TERRE (rĂ©gion du pĂ©rinĂ©e), l’EAU (la rĂ©gion du bas-ventre et nombril), le FEU (la rĂ©gion du diaphragme), l’AIR (la poitrine et les omoplates) et enfin l’ETHER toute la rĂ©gion de la gorge et de la tĂȘte.

Je mettrai l’accent et la mise en relation de deux petites zones: le pĂ©rinĂ©e/pubis trĂšs compressĂ©s dans cette posture (et c’est bien) et la gorge , la zone de purification que l’on a tendance Ă  contracter Ă  l’unisson et ça: c’est niet! Au passage nous chercherons Ă  laisser intacts nos deux poumons.

Je vais essayer de vous faire “monter en gamme”, de la matiĂšre la plus solide (Anamaya Kosha) dans le bas du corps vers les zones plus subtiles. Si je fais fausse route et que le bas du corps est sacrifiĂ©, alors je resterai dans la zone convenue et notre voyage vers la lĂ©gĂšretĂ© sera pour une prochaine fois. 😁

On se rassure, outre la version simplifiée jambes pliées, la ceinture et les briques seront utilisées pour rendre la posture plus accessible.

Et sa posture grande sƓur?

Vous savez que la meilleure façon d’aborder une posture n’est pas toujours de s’y atteler directement. Il faut lui trouver, en fonction de l’angle d’approche du jour, sa grande sƓur qui montrera la voie et les mĂ©canismes clĂ©s Ă  appliquer et rĂ©pliquer.

Incontestablement, la posture grande sƓur de Jathara Parivartanasana est Supta padangusthasana latĂ©ral et croisĂ©, 2 et 3.

Et Supta Padangusthasana fait partie des postures restauratives. Je trouve astucieux qu’une posture restaurative prĂ©pare une posture intense. 😉

C’est ainsi que les postures se font Ă©cho et qu’une posture dite avancĂ©e facilite la comprĂ©hension de postures plus accessibles.

Place Ă  l’expĂ©rimentation!

RV Ă  18H 30. Pour recevoir le lien ZOOM (15 minutes avant la sĂ©ance) âŹ‡ïž

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