Bien chĂšre yogini, bien cher yogi,
Merci! đ
En premier lieu, je vous remercie pour votre engouement pour Surya Namaskar. Lâatelier proposĂ© pour dimanche (le 15/09) sâest rempli en 1 jour!
Cela dĂ©montre que vous avez envie dâinitier une pratique personnelle
Dans la vie des yogis, je crois que câest lâaspect Ă la fois le plus fondamental et le plus difficile Ă mettre en pratique. Certains enseignants nâĂ©chappent pas Ă cet Ă©cueil de taille. Ils participent activement Ă des cours, en prĂ©sentiel ou en ligne mais oublient parfois de dĂ©rouler leur tapis pour expĂ©rimenter la pratique de maniĂšre intime.
Lâencouragement dâune pratique personnelle est beaucoup mis en avant Ă Pune
Câest ce qui mâa permis de comprendre que les cours de yoga IyengarÂź , en premiĂšre intention, nâont pas vocation Ă ĂȘtre âagrĂ©ablesâ đ€(je vous choque peut-ĂȘtre un peu). On y assiste pour apprendre et faire des expĂ©riences Ă explorer Ă la maison. Certes, on sent que lâon se fait du bien, que le corps enregistre de nouvelles possibilitĂ©s (ou blocages đ) mais ce nâest pas un moment de âbien-ĂȘtreâ comme on lâentend dans beaucoup de cours de yoga. Ceci dit, cela nâempĂȘche pas certains cours dâĂȘtre bluffant et de laisser une empreinte profonde et durable. Ce que je vous dis concerne les cours par niveaux qui suivent un schĂ©ma Ă©volutif: lâenseignant est lĂ pour faire avancer, dĂ©verrouiller, ouvrir, renforcer, fluidifier etc. En cours, lâenseignant est âen missionâ. Voici une caractĂ©ristique du yoga IyengarÂź trop peu mise en avant selon moi. Certes, je suis un peu caricaturale car si les cours nâavaient pas ce petit cĂŽtĂ© agrĂ©able et ressourçant, on nâaurait plus dâĂ©lĂšves! đ Par exemple, mon cours dĂ©tente rĂ©cupĂ©ration du samedi matin correspond davantage Ă lâexpĂ©rience bien-ĂȘtre avec un minimum dâinterruptions liĂ©es notamment aux dĂ©monstrations. Il est suivi âĂ la voixâ ce qui favorise lâintĂ©riorisation et la connexion Ă soi, au travers de la coordination du souffle et du mouvement. Câest un excellent complĂ©ment aux autres cours.
Alors, suite Ă mon Ă©tude de lâĂ©tĂ©, il mâest apparu que Surya Namaskar Ă©tait un moyen parfait pour commencer votre pratique personnelle, Ă durĂ©e variable et ajustable, selon vos possibilitĂ©s et votre constitution.
Pour Ă©viter de vous laisser Ă la porte, jâai un peu âtorduâ mon agenda et ouvert un nouveau crĂ©neau pour un atelier le dimanche 6 octobre de 9H30 Ă 12H30.
Surya Namaskar petite suite
Je sais que ma derniĂšre newsletter Ă©tait fort longue (vous ĂȘtes bien mĂ©ritant-e dâĂȘtre allĂ©-e jusquâau bout! đ). Je complĂšte juste sur les origines de Surya Namaskar (un trĂšs court rĂ©sumĂ©) car il y a plus ou moins controverse: pratique millĂ©naire ou centenaire? Ce point mâa titillĂ©e, comme jâaime le dire, mĂȘme si, au fond, cela ne revĂȘt pas une importance capitale, nâest-ce pas?
Un brin dâhistoire
Tout dâabord, Ă lâorigine, au temps des vedas (+ 2000 ans), Surya Namaskar Ă©tait une priĂšre pour vĂ©nĂ©rer Surya, le dieu Soleil. Il sâagissait donc dâune pratique spirituelle. Si vous le voulez bien, gardons ce point en tĂȘte, tout en sachant que lâenchaĂźnement nâĂ©tait certainement pas Ă lâidentique de ce que nous connaissons aujourdâhui. Retenons aussi que pour la mythologie indienne, le Dieu du Soleil, Surya, est adorĂ© en tant que symbole de santĂ© et dâimmortalitĂ©.
Câest au XVIIĂšme siĂšcle quâelle a Ă©tĂ© transformĂ©e en exercice et servait mĂȘme dâentraĂźnement militaire sous lâimpulsion du guru Samarth Ramdas (qui pratiquait quotidiennement 1200 salutations au soleil!) . Selon lui, il sâagissait de lâentraĂźnement physique le plus complet avec un minimum dâespace requis. Au passage, voilĂ un argument supplĂ©mentaire pour toutes les personnes petitement logĂ©es đ. Les Salutations au Soleil sont devenues lâentrainement privilĂ©giĂ© des lutteurs en Inde. Dâailleurs, il paraĂźt que les sauts introduits par Tirumalai Krishnamacharya (le guru de B.K.S Iyengar et de Pattabhi Jois) sont inspirĂ©s de la lutte (voilĂ pourquoi je nâapprĂ©cie pas ces sauts peut-ĂȘtre đ). Dans les annĂ©es 50, Sivananda relie la salutation au soleil au yoga postural en tant que pratique dâĂ©chauffement. Câest alors que Surya Namaskar se rĂ©pand dans la sociĂ©tĂ© comme outil de maintien de la forme physique.
Un personnage important, le Raja de lâAundh (un ancien Ă©tat indien), avait le souci dans les annĂ©es 1900 de renforcer physiquement et spirituellement la sociĂ©tĂ© indienne avec une sĂ©rie dâasanas. Il a publiĂ© un livre consacrĂ© Ă Surya Namaskar, hĂ©las indisponible aujourdâhui (The ten-point way to health : Surya Namaskar). Sa sĂ©quence comportait 10 postures en excluant Urdhva Hastasana en extension arriĂšre.
De la pratique dĂ©votionnelle des temps vĂ©diques aux entraĂźnements militaires pour arriver dans nos cours de yoga, on ne sait plus trop oĂč donner de la tĂȘte đ.
On Ă©voque LA salutation au soleil, alors quâil en existe de nombreuses variantes (une cinquantaine parait il). Jâai retenu celle qui me convenait (il sâavĂšre quâelle est appelĂ©e Surya Namaskar classique ou traditionnelle).
Lors des ateliers du 15 (dimanche) et du 6 octobre, nous dĂ©composerons les postures (1er niveau dâapprentissage) en restant le temps de 2 ou 3 respirations dans chaque asana. Puis vous apprendrez Ă les enchaĂźner, au dĂ©but lentement, avec la coordination du souffle pour chaque mouvement (2Ăšme niveau dâapprentissage). Une fois les aspects physiques principaux passĂ©s en revue, je vous inviterai Ă prendre conscience des diffĂ©rents chakras activĂ©s (5 en tout sur les 7), en lien avec le regard. Nous affinerons lâobservation du souffle avec les discrets Kumbakha (rĂ©tentions).
Nous verrons ensemble votre âplan de pratiqueâ, en lien avec votre Dosha (votre constitution AyurvĂ©dique).
Rassurez vous, vous ne ferez pas 3 heures de Surya Namaskar! Nous commencerons par apprivoiser Ujjayi pranayama, la respiration qui accompagne la salutation au soleil. Nous verrons à cette occasion Jalandhara Bandha, le sceau de la gorge, que vous retrouverez dans une posture répétée deux fois dans la séquence de Surya Namaskar.
Nous terminerons pas quelques postures de récupération et inversées.
Je me rĂ©jouis de cet atelier, le premier du genre, initiateur pour vous je lâespĂšre dâune pratique personnelle, pĂ©renne et transformatrice. Vous mâen donnerez des nouvelles comme on dit!
Câest un bon moment pour commencer le rituel dâune pratique personnelle car nous entrons en saison VATA (VATA a besoin de rĂ©gularitĂ©).
La saison VATA
A chaque constitution ayurvĂ©dique sa saison âaggravanteâ. Et pour les VATA, nous sommes dedans, dĂšs la fin du mois dâaoĂ»t et Ă lâautomne.
SynchronicitĂ©! Aujourdâhui (dans le sud), nous avons une vraie journĂ©e de saison VATA: ciel gris, beaucoup de vent et un temps frais. Le reflexe typique de VATA sera de fermer les fenĂȘtres (et peut-ĂȘtre les yeux đ) et de se retrancher dans les rĂ©sidus de chaleur de lâĂ©tĂ© que la maison garde encore. VATA en oubliera Santosha, le contentement, et se surprendra Ă regretter lâĂ©tĂ© et Ă redouter lâhiver. En ce moment jâĂ©change beaucoup avec une VATA quĂ©bĂ©coise (je pourrais vous faire la mĂ©tĂ©o du QuĂ©bec đ). Elle me parle beaucoup du temps, de la fraicheur qui arrive et de tout ce quâelle va faire dehors quand une belle journĂ©e sâannonce. Les VATA en ce moment sont trĂšs sensibles aux variations du climat (un jour beau, un jour pluie, un jour vent) et câest bien, car cela dĂ©montre une connexion intime avec la nature.
Si le vent ne convient pas Ă VATA, les feuilles dâautomne virevoltantes entrainant ses pensĂ©es en tourbillon Ă lâunisson, VATA doit quand mĂȘme âaller vers le ventâ (pas en cas de tempĂȘte quand mĂȘme) car le vent est son Ă©lĂ©ment. Il lui faut faire ami-ami avec lui. Surtout, le bain dâair a un effet incroyablement purifiant et nettoie les blocages karmiques courts.
Surya Namaskar en cette pĂ©riode sera dâun grand secours pour VATA
Ăâest une pratique qui rĂ©chauffe. Puisque VATA doit pratiquer lentement, il ne va pas monter en chaleur et transpiration comme Pitta. En revanche, en Savasana aprĂšs ses cycles de Surya Namaskar, VATA sentira clairement la diffusion de chaleur depuis la peau jusquâau plus profond de son ĂȘtre et jusquâĂ ses extrĂ©mitĂ©s, pieds et mains, quâil a souvent froids. Cette chaleur en expansion fera aussi remonter son curseur de Santosha đ VATA percevra nettement une amĂ©lioration de sa stabilitĂ© au travers dâune meilleure emprise au sol. Comme vous le savez le mental suit le physique, donc une chance pour VATA dâapaiser ses Vrittis (ses fluctuations du mental). MĂȘme si lâimage de Surya Namaskar en tant quâexercice militaire ne sĂ©duit pas VATA pacifique, nul doute quâune forme de montĂ©e de puissance et de force se fera sentir au fil des jours.
Je suppose que dĂ©sormais vous connaissez votre Dosha dominant. Sinon, il nâest pas trop tard!
LâAyurvĂ©da est une science profondĂ©ment connectĂ©e aux cycles de la nature. La pĂ©riode de lâannĂ©e nous affecte tous, mais elle vous concerne encore plus en saison VATA (fin dâĂ©tĂ©, automne, dĂ©but dâhiver) si vous ĂȘtes Ă un Ăąge VATA (50 ans +), et Ă©videmment si votre Dosha dominant est VATA. Dans ce cas oulala! (ce cas est aussi mon cas!)
Comment savoir si vous ĂȘtes en dĂ©sĂ©quilibre VATA?
Voici une petite liste sympathique de troubles qui caractérisent VATA: insomnie, anxiété, nervosité, pensées dispersées, digestion irréguliÚre, douleurs articulaires, peau sÚche, tendance aux vertiges.
Ce qui ennuyeux, câest que ces bobos somme toute assez communs, passent parfois inaperçus, ou bien on nâen fait pas cas. Pire, on vit avec, ils passent dans la normalitĂ©.
Pour apaiser et équilibrer un Dosha, le principe est de lui apporter les qualités inverses
Pour VATA, par nature léger, froid, sec, mobile, irrégulier, subtil, on apportera: chaleur, régularité, ancrage et retour à la Terre.
Bonne nouvelle! La pratique peut faire des miracles sur ces troubles VATA
Dâailleurs, jâai commencĂ© en ce sens depuis la rentrĂ©e avec une pratique associant ancrage pour lâeffet stabilisant et puissance pour lâeffet rĂ©chauffant. Le focus porte sur les jambes, le bassin et le colon (pour la digestion).
La posture du jour Ardha Chandrasana: la demi-lune
LĂ je vais peut-ĂȘtre vous perturber un peu, aprĂšs mon discours sur VATA qui a besoin de se rĂ©chauffer et dâancrage, car Ardha Chandrasana est une posture dâĂ©quilibre qui rafraĂźchit. MĂȘme si on doit la pratiquer rĂ©guliĂšrement, on la sortira du bois en Ă©tĂ©.
Elle bĂ©nĂ©ficie aux femmes indisposĂ©es, enceintes, en phase de prĂ©mĂ©nopause et mĂ©nopause pour lâouverture du bassin et lâeffet fraicheur quâelle procure. En outre, si on actionne correctement la jambe arriĂšre, elle est rĂ©paratrice pour les maux de dos. En Câest aussi une posture qui facilite la digestiondigestive
Je suis dâaccord que lâĂ©quilibre est difficile Ă maĂźtriser, non pas de temps en temps, mais Ă chaque fois que vous pratiquez la posture. Cela nĂ©cessite beaucoup de rĂ©pĂ©titions! Lâapaisement du mental induit, avec le combo lĂ©gĂšretĂ©-ancrage est incomparable.
Jâai introduit Ardha Chandrasana lundi soir en cours intermĂ©diaire et mardi matin. Nous dirons que câest la posture de la semaine (elle mĂ©riterait dâĂȘtre la posture du mois et mĂȘme de lâannĂ©e!). Je parle beaucoup de Vata mais elle est excellente pour Pitta en lâaidant Ă lĂącher son mental et pour Kapha qui a tant besoin de lĂ©gĂšretĂ©.
Voici le dessin du premier carnet de pratique Yoga Enchanté.
Vous pouvez jeter un Ćil sur les offres spĂ©ciales de la collection Yoga EnchantĂ© ICI
Lâeffet lunaire apaisant ne peut vous Ă©chapper. Vous vous sentez bien rien quâen la regardant nâest-ce pas?
On se retrouve ce soir pour expĂ©rimenter Ă 18H30 âŹïž
Pour dĂ©couvrir de quelle maniĂšre je vais lâintroduire, venez! Sans surprise quand mĂȘme nous tiendrons compte de la saison VATA.
Pour le cours en ligne:
vous recevrez un mail de Fitogram 15 minutes avant la séance: vérifiez vos SPAMS
Mot de passe : holiways06
Si vous avez un empĂȘchement je vous envoie le replay
Si vous ĂȘtes abonnĂ©-e Ă l'application "le yoga enchantĂ©" la sĂ©ance est mise en ligne dĂšs le lendemain
Le prochain stage Ă Mouans Sartoux Ă lâAtelier de yoga aura lieu le dimanche 22 septembre de 9H30 Ă 12H 30. Vous devrez vous inscrire sur le site Momo Yoga et vous crĂ©er un compte sur ce site si câest votre premiĂšre fois
Et pour prendre de lâavance voici la possibilitĂ© de vous inscrire au suivant le dimanche 20 octobre de 9H30 Ă 12H30
Et le dernier à Mouans Sartoux pour 2024 le dimanche 1er décembre de 9H30 à 12H30
DĂšs le mois dâoctobre, la promo 5 Uniyoga commencera. Les pauvres stagiaires en formation ont 3 stages obligatoires avec moi pendant leur formation đ, aussi je vous recommande de rĂ©server votre place Ă lâavance.
Avant de vous laisser, je voulais partager avec vous quelque chose qui mâa Ă la fois troublĂ©e et fait plaisir. Il y a quelques mois, jâai reçu un message via substack dâune lectrice de ma newsletter mâexpliquant quâelle la soutenait et lâinspirait Ă la fois pour sa pratique et pour son enseignement. Jusque lĂ rien dâexceptionnel. La surprise venait dâune option substack qui consiste Ă rĂ©gler un montant (mensuel ou annuel) en guise de reconnaissance. Jâai Ă©tĂ© surprise mais jâai laissĂ© filer comme on dit, car je ne suis pas dans cet esprit lorsque je vous Ă©cris. Au passage, je vous prĂ©cise que mon mari (hĂ©las non yogi), trĂšs pitta pitta, ne comprend pas mes heures dâĂ©critures, âpour rienâ selon lui (jâajoute quâil a fait sa carriĂšre dans la finance). LĂ aussi, je laisse filer et ne cherche pas Ă expliquer. Et puis, surprise, je reçois un autre message dâune lectrice, avec la mĂȘme proposition dâun versement mensuel (8$ pour tout vous dire). Je me suis alors tournĂ©e vers Nicolas (si vous ĂȘtes abonnĂ©-e au studio en ligne vous le connaissez bien, câest lui qui sâoccupe du support technique, mĂȘme le weekend! đ). Un peu pressĂ© par le temps il mâa dit avoir actionnĂ© la fonctionnalitĂ© qui permet dâapporter une contribution financiĂšre Ă la newsletter. Je lui ai aussitĂŽt exprimĂ© ma rĂ©serve, ne sachant pas comment cela allait apparaĂźtre. Je nâai pas encore reçu sa rĂ©ponse (câest aussi la rentrĂ©e pour lui et câest chaud!) câest pourquoi je vous en parle. Ne soyez pas Ă©tonnĂ©-e si vous voyez cette nouvelle possibilitĂ© apparaĂźtre. Je vous en ai expliquĂ© le contexte. Câest juste une possibilitĂ©, pour le coup que je ne refuserai pas ou nâignorerai plus, si elle mâest offerte. Sinon absolument rien de changĂ©!
Namasté
Isabelle
PS: notez les dates des stages de lâannĂ©e Ă Mouans Sartoux: 22/09 - 20/10 - 1/12 - 26/01 - 02/03 - 30/03 - 22/06. Ils sont en ligne sur le site de lâAtelier du Yoga